El padre Richard enseña que la práctica de la contemplación nos lleva al “Gran Río” del amor de Dios, permitiéndonos liberar nuestros miedos.
La gracia y la misericordia nos enseñan que todos somos mucho más grandes que las historias buenas o malas que contamos sobre nosotros mismos o sobre los demás. Nuestras pequeñas historias basadas en el miedo suelen tener menos de la mitad de verdad y, por lo tanto, no son realmente “verdaderas” en absoluto. Generalmente se basan en heridas y agendas inconscientes que nos persuaden a ver y juzgar las cosas de una manera muy selectiva. No son el Tú completo, ni el Gran Tú. No es el gran río y por lo tanto no es donde realmente puede ocurrir la Vida. No es de extrañar que se describa al Espíritu como “agua que fluye” y como “un manantial dentro de ti” (Juan 4:10-14) o como un “río de vida” (Apocalipsis 22:1-2).
Creo que la fe puede ser precisamente esa capacidad de confiar en el Gran Río del amor providencial de Dios, que es confiar en su encarnación visible (el Cristo), su flujo (el Espíritu Santo) y su fuente misma (el Creador). Este es un proceso divino que no tenemos que cambiar, forzar ni mejorar. Sólo tenemos que permitirlo y disfrutarlo. Eso requiere una inmensa confianza en Dios, especialmente cuando estamos sufriendo. A menudo, sentimos que nos entra el pánico y rápidamente queremos hacer las cosas bien. Perdemos nuestra capacidad de estar presentes y nos metemos en la cabeza y empezamos a obsesionarnos. En ese momento, realmente no sentimos ni experimentamos cosas en nuestros corazones y cuerpos. Estamos orientados a hacer que las cosas sucedan, tratando de impulsar o incluso crear nuestro propio río. Sin embargo, el Gran Río ya fluye a través de nosotros y cada uno de nosotros es sólo una pequeña parte de él.
La fe no necesita empujar el río precisamente porque puede confiar en que hay un río. El río fluye; ya estamos en ello. Este es probablemente el significado más profundo de “divina providencia”. Así que no tengas miedo. Un Dios muy proactivo nos ha dado el Espíritu de manera proactiva.
Pregúntese periódicamente: «¿A qué tengo miedo? ¿Importa? ¿Importará en el gran esquema de las cosas? ¿Vale la pena aferrarse a ello?». Tenemos que preguntarnos si es el miedo lo que nos impide amar. La gracia nos llevará a tales temores y vacíos, y sólo la gracia puede llenarlos. si estamos dispuestos a permanecer en el vacío. No debemos diseñar una respuesta demasiado rápido. No debemos instalarnos demasiado rápido. Todos queremos fabricar una respuesta para quitarnos la ansiedad y asentar el polvo. Permanecer en las manos de Dios, confiar, significa que normalmente tenemos que dejar de lado nuestros apegos a los sentimientos, que de todos modos van a desaparecer. Las personas de fe profunda desarrollan una alta tolerancia a la ambigüedad y llegan a reconocer que es sólo el pequeño yo el que necesita certeza u orden perfecto todo el tiempo. El verdadero yo se encuentra perfectamente en casa en el Río del Misterio.
Referencia:
Adaptado de Richard Rohr,Todo pertenece: el don de la oración contemplativa, Rdo. ed. (Crossroad Publishing, 2003), 142-144.
Crédito de imagen e inspiración.: Pao Dayag, intitulado (detalle), 2021, foto, Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. Como una plántula que surge de la tierra, nos desplegamos hacia el brillo del día, sabiendo que Dios es una fuente de protección y vida.
