El padre Richard reflexiona sobre lo que significa responder al llamado de Dios:
¿Qué significa entonces seguir el llamado de Jesús?
La historia está continuamente llena de personas que de alguna manera aprendieron a actuar más allá de su propio interés y por el bien del mundo, personas que claramente operaron por un poder más grande que el suyo. Consideremos a Gandhi, Oskar Schindler y Martin Luther King Jr. Añádalos a Rosa Parks, la Madre Teresa, Dorothy Day, Óscar Romero, César Chávez y muchos líderes anónimos. Su inspirador testimonio nos ofrece una fuerte evidencia de que la mente de Cristo todavía habita en el mundo. La mayoría de nosotros tenemos la suerte de habernos cruzado en nuestro camino con muchas personas menos conocidas que exhiben la misma presencia. No puedo decir cómo uno llega a ser una persona así. Todo lo que puedo suponer es que todos fueron llamados. Todos tuvieron sus momentos Cristo, en los que dejaron de negar sus propias sombras, dejaron de proyectarlas en otros lugares y aceptaron ser dueños de su identidad más profunda en solidaridad con el mundo.
Pero esto del cristianismo no es una posición envidiable.
Seguir a Jesús es vocación a compartir el destino de Dios para la vida del mundo.
Permitir lo que, por alguna razón, Dios permite y usa.
Y sufrir ligeramente lo que Dios sufre eternamente.
A menudo, esto tiene poco que ver con creer lo correcto acerca de Dios, más allá del hecho de que Dios es el amor mismo.
Aquellos que responden al llamado y aceptan llevar y amar lo que Dios ama, que es a la vez bueno y malo, y pagar el precio de su reconciliación dentro de sí mismos, estos son los seguidores de Jesucristo. Son la levadura, la sal, el remanente, la semilla de mostaza que Dios usa para transformar el mundo. La cruz, entonces, es una imagen muy dramática de lo que se necesita para ser usable para Dios. No significa que ellos vayan al cielo y otros no; más bien, significa que han entrado al cielo mucho antes y, por lo tanto, ahora pueden ver las cosas de una manera trascendente, completa y sanadora.
Los santos son aquellos que despiertan estando en este mundo, en lugar de esperar el próximo. Francisco de Asís, William Wilberforce, Teresa de Lisieux y Harriet Tubman no se sentían superiores a nadie; simplemente sabían que se les había revelado un gran secreto divino y querían hacer su parte para revelarlo.
Dios esta llamando todos y cada cosa, no sólo unos pocos elegidosal yo mismo de Dios (Génesis 8:15–17; Efesios 1:9–10; Colosenses 1:15–20). Para que todo esté ahí, Dios primero necesita modelos e imágenes que estén dispuestos a ser “conformados al cuerpo de la muerte de Cristo” y transformados en el cuerpo de la resurrección de Cristo (Filipenses 3:10). Éstas son la “nueva creación” (Gálatas 6:15), y su estado transformado todavía se está filtrando en la historia y muy lentamente transformándola en “vida y vida en abundancia” (Juan 10:10).
Referencia:
Adaptado de Richard Rohr, El Cristo universal: cómo una realidad olvidada puede cambiar todo lo que vemos, esperamos y creemos (Libros convergentes, 2021), 152–153, 154.
Crédito de imagen e inspiración.: Levi Ventura, intitulado (detalle), 2019, foto, Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. Al igual que esta pequeña planta verde, estamos llamados a crecer en nuestros propios suelos, espacios y lugares únicos..
