El padre Richard Rohr reflexiona sobre cómo entender la Trinidad como relación nos anima a vivir en mayor comunión con Dios y la vida:
El genio de la doctrina trinitaria tiene el poder de reorganizar nuestro universo. No sabemos nada acerca de este ser llamado Dios, excepto que este Dios es perfecto dar y perfecto recibir. La naturaleza misma de Dios es comunión, receptividad y generosidad, diálogo cien por cien sin obstáculos entre tres. ¡Todo comienza con tres! Esto no es sólo una abstracción; es el modelo fundamental de la realidad. La realidad es donación total y continua y receptividad perfecta y humilde; esa es la forma misma del ser tal como lo conocemos. Es la fuente misma, el patrón y la meta de la realidad.
Lo maravilloso de vivir en nuestro tiempo es que muchos científicos, como físicos y astrónomos, están confirmando que esta naturaleza interconectada de la realidad es cierta. Al mirar a través de microscopios o telescopios, ven este mismo patrón de relación absoluta. Están descubriendo que si la realidad tiene algo, es absolutamente relacional. Es algo que solíamos saber, algo que nuestros antepasados sabían en un nivel espiritual e intuitivo. Pero desde la Ilustración, al menos en Occidente, muchas personas básicamente descartaron la posibilidad de interconexión o interser. Hemos producido principalmente individualistas que intentan salvarse creyendo cosas intelectualmente. Esta visión de la religión no es un misterio de participación. No es un misterio la rendición; ni siquiera es necesaria ninguna rendición. Más bien, es una búsqueda para obtener la información correcta, lo que sólo nos hace más orgullosos y egocéntricos. Hace que la comunidad sea menos posible, lo cual es claramente evidente en nuestra política y nuestras relaciones internacionales. Cada uno vuelve a sí mismo, donde la única pregunta que los cristianos parecen hacerse es “¿Cómo puedo llegar al cielo?” ¡Esa ni siquiera es una pregunta evangélica! Es una cuestión de ego. No es la cuestión de la Trinidad dentro de nosotros.
Ahora mismo se necesita una conversión a esta definición fundamental de Dios como relación. Sólo las personas que pasan por esa conversión pueden convertirse a Jesús y no ver su fe distorsionada. Cuando no haya una comprensión primaria de quién es Jesús como parte de la Trinidad, Jesús será utilizado para nuestros propios propósitos nacionalistas y egocéntricos, como un medio de poder y un boleto al cielo. ¿Podemos todos convertirnos, no a Jesús (por extraño que parezca) sino a la Trinidad, donde Jesucristo realmente existe? Sólo dentro del misterio de la Trinidad podemos comenzar a comprender lo que Jesús dice, el misterio al que nos invita y el significado de la salvación.
Referencia:
Adaptado de Richard Rohr, La Danza Divina: Explorando el Misterio de la Trinidad (Centro de Acción y Contemplación, 2004). Disponible como descarga MP3.
Crédito de imagen e inspiración.: Shivam Mistry, intitulado (detalle), 2020, foto, India, Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. En un gran misterio en constante evolución, lo Divino se derrama en nosotros a medida que nos vaciamos.
