Ponme como un sello sobre tu corazón, un sello sobre tu brazo,
Porque el amor es tan fuerte como la muerte, la pasión feroz como la tumba.
Sus destellos son destellos de fuego, una llama furiosa.
—Cantar de los Cantares 8:6
Mirabai Starr describe cómo el lenguaje del romance y el amor erótico es la experiencia universal de los místicos de todas las tradiciones religiosas:
Cada tradición espiritual del planeta parece tener alguna versión del Cantar de los Cantares. El lenguaje del amor romántico describe y evoca la relación del alma con lo divino con mayor precisión que cualquier lenguaje teológico descriptivo. Supongo que es por eso que el Cantar de los Cantares, que es bastante revolucionario y difícil de explicar, llegó a los textos canónicos….
Todo el lenguaje de amor con el que hablan los místicos surge de esa misma fuente de donde se desarrolló el Cantar de los Cantares. Existe este lugar en el corazón que es la verdad de la comunión espiritual, del anhelo espiritual. El anhelo se convierte en el portal hacia la unión y la comunión, y esa unión se convierte en el punto de referencia del anhelo. Cada vez que cualquiera de los místicos toca los temas del anhelo, la angustia, la separación y la dulzura de refugiarse en los brazos del amado, está cantando esta canción esencial, este Cantar de los Cantares, estén o no familiarizados con este texto en particular… El Cantar de los Cantares es un modelo esencial que está inculcado en todas nuestras almas, el combustible que nos impulsa por un camino espiritual, incluso si algunos de nosotros nunca lo logramos. Creo que está en todos nosotros. (1)
En el Cantar de los Cantares, la amante canta la búsqueda de su amado:
Por las noches en mi cama añoraba sólo a mi amor.
Lo busqué, pero no lo encontré.
Debo levantarme y recorrer la ciudad,
las calles estrechas y plazas hasta encontrar mi único amor.
Lo busqué por todas partes pero no pude encontrarlo. (Cantar de los Cantares 3:1–2)
Starr describe el anhelo como un aspecto esencial del misticismo nupcial:
Algo en nuestras almas reconoce esta dinámica de exilio y retorno. Recordamos que nuestra fuente es el Amor. Sufrimos la ilusión de haber sido arrancados de las raíces de nuestra alma. Anhelamos volver a casa. Realizamos todas las prácticas que podemos conseguir para restaurar nuestro derecho innato de pertenencia. Y cuando alcanzamos esos fugaces momentos de unión, nos damos cuenta de que, para empezar, nunca fuimos dos. Siempre fuimos uno y siempre seremos uno.
El lenguaje del amor es como una nave espacial que nos lanza a través de las capas de ilusión y nos entrega a la verdad de nuestra conexión esencial con lo Divino y nuestra interconexión con toda la creación. No hay nada como un pasaje de poesía mística, incandescente con el fuego del anhelo y embrutecido por el vino de la unión, para evocar nuestro propio anhelo ardiente y revelar nuestra capacidad de fusión. (2)
Referencias:
(1) Mirabai Starr con James Finley y Michael Petrow, «La canción del amor perdido y encontrado», La escuela viva: elementos esenciales de la contemplación comprometidaCentro de Acción y Contemplación, 2025.
(2) Mirabai Starr, Misericordia salvaje: viviendo la sabiduría feroz y tierna de las mujeres místicas (Suena cierto, 2019), 57.
Crédito de imagen e inspiración.: Kim MacKinnon, intitulado (detalle), 2018, foto, Canadá, Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. Mirar amorosamente la luna nos recuerda la mirada amorosa del alma hacia Dios y la mirada amorosa de Dios a cambio.
