El activista Shane Claiborne expone las distintas opciones que podemos tomar entre recurrir a la gracia o la venganza cuando buscamos justicia:
La violencia es contagiosa. La violencia engendra violencia. Una mirada grosera se cambia por una frialdad. Un dedo medio para tocar la bocina. El odio engendra odio. Recoge la espada y muere a espada. Tú nos matas y nosotros te mataremos. Hay un contagio de violencia en el mundo; se está propagando como una enfermedad.
Pero la gracia también es contagiosa. Un acto de bondad inspira otro acto de bondad. Una sonrisa aleatoria se cambia por una puerta abierta. Ayudar a alguien a cargar la ropa o la compra lo hace más amable. Pagar aleatoriamente el peaje de alguien que viaja detrás de usted lo invita a pagarlo. Un solo acto de perdón puede parecer que sana al mundo. La gracia engendra gracia. El amor se contagia a aquellos que son amados….
En ningún lugar se puede ver la batalla entre la gracia y la desgracia librada con más vehemencia que en el sistema de justicia penal. Cuando se trata de palabras como “justicia”, la gente puede decir lo mismo y querer decir algo completamente diferente.
La pena capital nos ofrece una versión de la justicia. Hay cierta sensibilidad en ello: el mal no debe quedar sin consecuencias. Y hay una teología detrás de esto: “Ojo por ojo… diente por diente” (Éxodo 21:23-24).
Sin embargo, la gracia nos ofrece otra versión de la justicia. La gracia deja espacio para la redención. La gracia nos ofrece una visión de la justicia que es restauradora y dedicada a sanar las heridas de la injusticia. Pero lo de la gracia es el trabajo duro. Se necesita fe, porque nos desafía a creer que no sólo las víctimas pueden sanarse, sino también los victimarios. No siempre es fácil creer que el amor es más poderoso que el odio, que la vida es más poderosa que la muerte y que las personas pueden ser mejores que lo peor que han hecho.
Estas dos versiones de la justicia compiten por nuestra lealtad. Uno lleva a la muerte. El otro puede conducir a la vida, a la sanación, a la redención y a otras cosas hermosas.
La misericordia es un flujo natural de gracia:
Se ha dicho: «La misericordia es no recibir lo que mereces y la gracia es obtener lo que no mereces». Ambas son hermosas, pero ambas también pueden parecer una traición a la justicia. Por eso la justicia no puede simplemente salir de nuestra cabeza, sino que también debe fluir de nuestro corazón. La gracia y la misericordia son cosas, al igual que el perdón, que existen en el contexto del mal y en contraste con él. Cuando todo está bien, es difícil notar la gracia y la misericordia. Pero cuando las cosas se ponen difíciles, es difícil ignorarlas. Brillan intensamente. Así como la luz brilla en la oscuridad, la gracia brilla junto al mal.
Referencia:
Shane Claiborne, Ejecutando la gracia: cómo la pena de muerte mató a Jesús y por qué nos está matando a nosotros (HarperOne, 2016), 5, 7–8.
Crédito de la imagen: brezo de Jordania, intitulado (detalle), 2018, fotografía, Nueva Zelanda, Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. En el encuentro del río y el lago, vemos el gran hito de la misericordia de Dios: la justicia avanza amplia y sin venganza, atrayendonos a un amor más grande que nuestros propios agravios e invitándonos hacia el bien común.
