El padre Richard Rohr describe cómo la historia del Éxodo modela una confianza creciente en Dios en tiempos de desconocimiento:
El viaje del Éxodo, el viaje que recorrió el antiguo Israel, es imagen del viaje que realiza cada persona que se propone buscar la Presencia Divina. En la Biblia, Israel es la humanidad personificada, y por eso lo que le sucede a Israel es lo que le sucede a todo aquel que emprende un camino de fe. El cristianismo debe reconocerse a sí mismo como una religión inclusiva desde el principio y honrar sus raíces en el judaísmo.
En el libro del Éxodo, Egipto es el lugar de la esclavitud y la Tierra Prometida es el lugar de la libertad. El viaje de Egipto a la Tierra Prometida, a través del Mar Rojo hasta el Sinaí y a través del desierto, es una saga que simboliza nuestra propia lucha hacia una libertad interior cada vez mayor, potenciada por la gracia. La historia de Israel describe simbólicamente la experiencia de nuestra propia liberación por parte de Dios y hacia un amor universal.
Hasta que miramos el Éxodo como una historia simbólica de verdad espiritual, gran parte de él parece distante e irreal. Los acontecimientos son francamente increíbles o tenemos que creer que las cosas eran diferentes entonces: Dios hizo maravillas para los israelitas, pero ya no funciona de esa manera.
Sin embargo, el hecho es que Dios no ha cambiado; son las personas las que han cambiado. Los israelitas vieron a Yahweh actuando en sus vidas. Su percepción fue en realidad producto de una visión retrospectiva: reflexionaron sobre su experiencia y la interpretaron de una manera nueva. Tenemos esa misma oportunidad. Cuando la retrospectiva se convierte en previsión, cuando se convierte en esperanza y expectativa de que a Dios todavía le importa y actúa en nuestro nombre, a eso lo llamamos visión de fe.
Las historias del Éxodo tienen sentido interior para nosotros sólo cuando nosotros mismos recorremos un camino de fe. Si escuchamos al Espíritu, podemos relacionar fácilmente estas historias con nuestra propia vida.
Tenemos que volvernos a Dios y dejarnos llevar en este camino de fe. Tenemos que estar dispuestos a experimentar el Éxodo en nuestras propias vidas y a adentrarnos en nuestras propias peregrinaciones por el desierto. Tenemos que dejar que Dios nos libere del cautiverio a la libertad, de Egipto a Canaán, sin saber del todo cómo cruzar el desierto entre ambos.
El profeta Moisés asume el riesgo de la fe. Todo lo que Dios le da es una promesa y, sin embargo, él actúa según esa promesa. Las personas de fe esperan que se cumplan las promesas de lo más profundo de su alma; para ellos, la vida se convierte en un tiempo entre la promesa y el cumplimiento. Nunca es una línea recta, sino siempre tres pasos hacia adelante y dos hacia atrás, y el retroceso crea gran parte del conocimiento y el ímpetu para avanzar.
¿Podemos confiar, como los israelitas, en que el camino a la Tierra Prometida pasa por el desierto? Cuando menos lo esperamos, hay un oasis. Como prometen las Escrituras, Dios hará florecer el desierto (Isaías 35:1).
Referencias:
Adaptado de Richard Rohr y Joseph Martos, Los grandes temas de las Escrituras: Antiguo Testamento (St. Anthony Messenger Press, 1988), 16, 17, 19, 32.
Crédito de imagen e inspiración.: Bancos de arcilla, intitulado (detalle), 2020, fotografía, EE. UU., Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. Caminar hacia la naturaleza se convierte en un espejo del Éxodo mismo: arriesgarse a lo desconocido para que, en el deambular, descubramos la presencia silenciosa y fiel que nos lleva hacia la libertad y una comunión más profunda con Dios.
