Proporcionar tratamiento a los adolescentes puede ser complicado. Es difícil para el adolescente y es difícil para la familia que los trajo allí. Para conectarse y ayudar a un adolescente con dificultades, debe ser creativo. Un día particularmente agitado, recurrí a los Nueve Alientos de Purificación. (Consulte a continuación los orígenes de los Nueve Respiraciones).
El grupo se sentó en círculo, inquieto y escéptico. En cuestión de minutos, la habitación empezó a calmarse. Los hombros cayeron. Los rostros se suavizaron. La respiración se hizo más profunda. Al final, mis ojos se encontraron con uno de los adolescentes. Él sonrió levemente y le dije: «Es como vaciar la basura en tu mente; tienes que hacerlo».
Estas prácticas no son sólo para adolescentes en tratamiento o yoguis que desaparecen en cuevas. Son para todos. Cada uno de nosotros necesita respirar y comprender que hay venenos que nos impiden estar presentes. Según el dharma, existen tres venenos principales: la ira, el apego y la ignorancia. Los psicólogos entienden esto. Los profesores entienden esto. Cualquiera que alguna vez haya sentido tensión, confusión o abrumador lo entiende. Estos venenos plagan nuestros días.
En un mundo que nunca deja de interrumpirnos, esta antigua práctica tibetana ofrece una forma de restablecer el cuerpo, la mente y el espíritu, eliminando estos venenos en unas pocas respiraciones. Los Nueve Alientos de Purificación, una práctica fundamental de la tradición Bön, se siente sorprendentemente moderna en la forma en que calma los sistemas nerviosos sobreestimulados y restablece el equilibrio interior.
En este vídeo, Daniel Ahearn te guía paso a paso a través de las Nueve Respiraciones y luego te muestra su práctica ininterrumpida. Lion’s Roar y el autor desean agradecer a Amy Von Harrington por su trabajo al filmar esto.
El linaje y el por qué
Hace aproximadamente una década, mientras trabajaba como voluntario en una prisión, conocí a un monje tibetano durante una orientación. Se volvió hacia mí y me preguntó: «¿Cuál es el trabajo más importante que tienes en este mundo?»
Tratando de parecer sabio, ofrecí algunas respuestas: ser padre, terapeuta, practicante. Él sonrió y dijo suavemente: «Tu trabajo más importante es respirar».
Ese momento nunca me ha abandonado.
Los Nueve Alientos de Purificación (tibetano: Pulmón Ro Gu Chu Dupa) proviene de la tradición Bön del Tíbet, la tradición espiritual indígena anterior al budismo y que luego evolucionó junto con él. Es una práctica preliminar fundamental (ngöndro) en varios linajes Bön Dzogchen, especialmente aquellos transmitidos a través de los ciclos A-Tri y Zhang Zhung Nyen Gyü (Transmisión Oral de Zhang Zhung). Según los textos Bön, estas enseñanzas descienden de Tonpa Shenrab Miwoche, el fundador del Bön, que se dice que vivió hace aproximadamente 18.000 años.
La práctica equilibra tres canales internos sutiles asociados con la ira, el apego y la ignorancia. En lenguaje moderno, restablece la claridad emocional y recalibra el sistema nervioso: un antídoto contra los venenos de la mente, administrado en su forma más eficiente.
Las enseñanzas Bön ven la respiración como un puente entre el cuerpo y la mente, la conciencia y la liberación. Este linaje es profundamente somático y reverente hacia la naturaleza. Muchas de sus prácticas anticipan lo que ahora reconocemos como ecopsicología avanzada y trabajo somático. Como médico, considero que Bön es una tecnología sofisticada y vibrante para los occidentales que buscan un bienestar integral.
El cuerpo como fundamento
Tradicionalmente, la práctica comienza con la “postura de cinco puntos”: sentarse erguido, con la columna recta pero no rígida, los hombros relajados, el mentón ligeramente recogido y las manos apoyadas a cuatro dedos por debajo del ombligo en el mudra de meditación.
Pero no te preocupes demasiado por sentarte como un yogui. Una silla funcionará. Un sofá está bien. Lo que importa es que construyas una relación con esta práctica.
A menudo les digo a los adolescentes: «Es tu postura atlética la que toma conciencia». Configurar el cuerpo ayuda a la mente a aprender con el tiempo: Estamos a punto de practicar. Preparémonos. La coherencia es nuestra amiga aquí. Cuando el cuerpo se siente conectado y abierto, la mente lo sigue. Éste es el fundamento somático de la práctica; sintonización a través de la encarnación.
El mapa interior: los tres canales
En las enseñanzas Bön, la respiración fluye a través de tres vías energéticas que reflejan la estructura del sistema nervioso:
- Canal izquierdo/rojo – medios hábiles y calma
- Canal derecho/blanco – compasión y claridad
- Canal Central / Azul – sabiduría y plenitud
Estos canales convergen en un punto cuatro dedos por debajo del ombligo, que es también el área que la medicina occidental identifica como el centro del diafragma y la estabilización del núcleo.
Piensa en estos canales como los cables de carga de tu cuerpo emocional. Cuando están claros, la energía y la conciencia fluyen fácilmente. Cuando estamos bloqueados, nos sentimos ansiosos, agotados o desenfocados. No es necesario creer en la energía para sentir este cambio. Simplemente imagina liberar lo que está estancado con cada exhalación. El cuerpo hará el resto.
La ciencia de la respiración
La neurociencia moderna ayuda a explicar lo que los yoguis y los chamanes saben desde hace siglos: la respiración diafragmática o abdominal cambia nuestra experiencia de la conciencia.
La respiración profunda estimula directamente el nervio vago, un nervio craneal que viaja desde el tronco del encéfalo hasta el corazón, los pulmones y el estómago. Es la vía principal del sistema nervioso parasimpático, la rama de “descanso y digestión” que contrarresta nuestra respuesta al estrés.
Cuando respiramos lenta y profundamente a través del diafragma, activamos este nervio, lo que reduce la frecuencia cardíaca, regula la presión arterial y envía señales de seguridad al cerebro. Así como los músculos se fortalecen con la repetición, el nervio vago responde mejor con la práctica diaria.
Las Nueve Respiraciones no son sólo una antigua tecnología espiritual, sino que también son una neurorregulación aplicada. Cuanto más practicamos, más fuerte se vuelve nuestro tono vagal y, con él, nuestra capacidad de volver a una base de calma.
La práctica: los nueve alientos de purificación
Esta práctica puede durar cinco minutos o desarrollarse en una meditación más profunda. Cada serie de tres respiraciones purifica un canal y la energía emocional que lo nubla. Puedes comenzar notando suavemente qué emociones están más presentes.
De la ira a la compasión (primeras tres respiraciones)
Para limpiar el canal izquierdo, levante la mano derecha y use el dedo anular derecho para cerrar la fosa nasal derecha. Inhale lentamente por la fosa nasal izquierda. Luego cruza, cierra la fosa nasal izquierda con el dedo anular derecho y exhala por la derecha.
● Visualice una luz verde limpiando el canal rojo en el lado izquierdo.
● Siente que la tensión de la ira se disuelve y la compasión comienza a surgir.
● Haga una pausa breve y observe el espacio que sigue.
Repita tres veces.
Apego a medios hábiles (Segundas tres respiraciones)
Luego, levante la mano izquierda y cierre la fosa nasal izquierda con el dedo anular izquierdo. Inhale por la fosa nasal derecha. Luego cruza con la mano derecha, cierra la fosa nasal derecha y exhala por la izquierda.
● Visualice la luz blanca limpiando el canal correcto.
● Deje de aferrarse al control o la aprobación y sienta que regresa la estabilidad y la confianza. ● Nuevamente, haga una pausa antes de la secuencia final.
Repita tres veces.
De la ignorancia a la sabiduría (tres respiraciones finales)
Para el ciclo final, mantenga ambas fosas nasales abiertas. Inhala profundamente por ambas fosas nasales y exhala por la coronilla.
● Visualice la luz azul elevándose a través del canal central.
● Libere la confusión y permita que regresen la sabiduría y la claridad.
Repita tres veces.
Cada respiración se puede contener en el ombligo durante unos segundos, el tiempo suficiente para sentir el pulso sutil de la respiración sin esfuerzo.
Después del noveno aliento, descansa. Deja que el cuerpo esté quieto y la mente abierta, como el cielo sin nubes. Aún así, claro, vasto.
El reinicio interno
Una vez que los canales estén despejados, simplemente permanezcan en esa apertura. Permítete familiarizarte con la sensación de claridad y amplitud. Con el tiempo, esta práctica fortalece su capacidad para mantener esa conciencia durante períodos más prolongados. No se convierte sólo en un respiro temporal sino en un cambio en la forma en que experimentas la vida misma.
Muchas de las personas con las que he trabajado utilizan esta práctica antes de visitas grupales, llamadas familiares o sesiones de terapia. Se convierte en una forma de reconectarse consigo mismo sin palabras, es directa y confiable. Una madre me dijo una vez que después de una pelea en el auto, su hija dijo: «Detente, mamá, tenemos que hacer las Nueve Respiraciones». Para eso es esta práctica.
Las Nueve Respiraciones nos recuerdan que la respiración es nuestra primera maestra. No necesitamos buscar claridad fuera de nosotros mismos. Ya vive dentro del ritmo de inhalar y exhalar.
Tanto para adolescentes como para adultos, esta práctica es una revolución suave, una forma de eliminar lo que nos agobia, de reconectarnos con el cuerpo y de recordar que cada respiración ofrece la oportunidad de empezar de nuevo. Podemos abrir el corazón y la mente con cada respiración. Qué regalo.
Daniel Ahearn, LMFT, es psicoterapeuta y practicante de meditación especializado en reparación del apego (IAT) y prácticas aplicadas del dharma. Además de su trabajo en la práctica privada, se desempeña como Director de Cultura en Ascend Healthcare y enseña sobre la intersección de la práctica Bön, la ecopsicología y la curación basada en el apego.
