El padre Richard Rohr elogia la sabiduría del místico Julián de Norwich (1342 – ca. 1416), quien experimentó la maternidad de Dios y de Jesús.
La traductora y querida amiga mía Mirabai Starr ofrece estas palabras del místico medieval Julián de Norwich: “Esta hermosa palabra ‘madre’ es tan dulce y amable en sí misma que no puede atribuirse a nadie más que a Dios». (1) Con estas palabras, Julián nos ofrece una declaración sorprendente y fundamental. Ella no está diciendo que los atributos más queridos de la maternidad puedan aplicarse de manera análoga a Dios, aunque estoy segura de que estaría de acuerdo en que así sería. Ella está diciendo mucho más: que la misma palabra madre es tan definitivo y hermoso en la experiencia de la mayoría de las personas (no en la de todos, debo agregar) que evoca, en su mejor expresión, lo que entendemos por Dios. Esta perspectiva es no lo que la mayoría de las religiones del mundo han enseñado o creído hasta ahora, excepto los místicos. Entre ellos, Julián de Norwich destaca como fundamental.
El concepto y la experiencia humana de madre es tan primario, tan grande, profundo, universal y amplio que aplicarlo sólo a nuestras propias madres es un recipiente demasiado pequeño. Sólo se puede aplicar a Dios. ¡Esto es revolucionario! ¡Madre es, para Julián, la mejor descripción de Dios mismo! Utilizo esto para ilustrar el carácter valiente, original y, sin embargo, plenamente ortodoxo de las enseñanzas de Julián.
El padre Richard considera la necesidad humana arquetípica de cuidado materno:
Julián me ayuda finalmente a comprender un aspecto importante de mi propia cultura católica: ¿por qué, en el nombre del cielo, durante siglos, tanto las Iglesias orientales como occidentales atribuyeron tantos lugares, santuarios, colinas, catedrales y obras de arte religioso hermosos y amados en el Medio Oriente y Europa, generalmente no a Jesús, ni siquiera a Dios, sino a alguna versión de la Madre María? Muchas personas en la época de Julián no tenían acceso a las Escrituras; de hecho, la mayoría no sabía leer nada. Interpretaron al nivel del arquetipo y del símbolo. La “palabra” o logos era bastante buena, pero una imagen femenina de Dios era aún mejor.
¡El alma necesita una Madre Salvadora y un Dios Nutridor! Dios es, en esencia, como una buena madre, tan compasiva que no hay necesidad de competir con un Dios Padre, como vemos en las siempre equilibradas enseñanzas de Julián. (2)
Mirabai Starr traduce una de las enseñanzas de Julián sobre Dios como Madre:
Sólo (Dios) quien es nuestra verdadera Madre y fuente de toda vida puede ser llamado legítimamente con este nombre. La naturaleza, el amor, la sabiduría y el conocimiento son todos atributos de la Madre, que es Dios. Aunque nuestro nacimiento terrenal es bajo y humilde… (Dios) es el responsable del nacimiento de todos los bebés que nacen de sus madres físicas.
La madre amable, amorosa, consciente de las necesidades de su hijo, lo protege con gran ternura. Esta es la naturaleza de la maternidad…. Siempre que una madre humana nutre a su hijo con todo lo bello y bueno, es Dios Madre quien actúa a través de ella. (3)
Referencias:
(1) Julián de Norwich, Las proyecciones: Descubriendo el rostro de lo femenino en Revelaciones del Amor Divino, trad. Mirabai Starr (Hampton Roads, 2022), 166. Selección del cap. 60.
(2) Adaptado de Richard Rohr, prólogo de Las exhibiciones: Descubriendo el rostro de lo femenino en revelaciones del amor divinode Julián de Norwich, trad. Mirabai Starr (Hampton Roads, 2022), ix-xi.
(3) Norwich, proyecciones, 166–167. Selección del cap. 60.
Crédito de imagen e inspiración: Syuhei Inoue, intitulado (detalle), 2020, fotografía, Japón, Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. La luz que entra por la ventana representa la tranquila revelación de Julian de Norwich; está iluminada por una sabiduría y una fuerza que no puede contener ni captar por completo, disponibles para todos nosotros, ya sea en tiempos de paz o de crisis.
