Cuando hayas pasado el artículo de la muerte, hayas pasado por las primeras etapas de esta vida y hayas salido de la confusión mental resultante de tu cambio de ambiente, entonces, naturalmente, para la mayoría debe llegar un reajuste de su fe religiosa.
Casi todo el entorno en el que te encuentras es inmensamente diferente de lo que esperabas, en consecuencia, hay un gran cambio en tu actitud mental.
Éste será especialmente el caso de dos órdenes de mentes: la atea y la ortodoxa. Por ortodoxos se entiende aquellos de cualquier credo o nación cuya religión es una cuestión de credo, de doctrina, aquellos para quienes la letra de la ley es más importante que el espíritu.
Al ateo, al descubrir que su individualidad ha sobrevivido y traspasado el plano físico, le surge naturalmente el pensamiento de que tal vez la inmortalidad no sea el sueño vano que alguna vez creyó que era.
El ortodoxo, al no encontrarse ni en el cielo al que esperaba ir, ya fuera espiritual o sensual, ni en el infierno en el que pensaba que entrarían sus enemigos, naturalmente abandona gran parte de su antiguo y rancio credo y comienza a aferrarse a principios más espirituales.
No tienes otros medios para probar la existencia de Dios que los que tienes; no ves ni manejas lo Invisible; ¡no hay posibilidad de prueba externa de que Dios existe! Tu fe se basa en las intuiciones de tu espíritu más profundo, en las necesidades de tu ser y en tu razón, pero no tienes ninguna prueba tangible.
¿Cómo es que entonces tus amigos no te han dicho que lo han visto y que sus espíritus han ido a Él en adoración? Hay muchos aquí que niegan que Él sea más que un espíritu que se manifiesta en forma de alma como la suya. Dicen que todos los que están aquí han abandonado la tierra en los últimos cien años.
Aún no tienes cincuenta años, ¡y cómo te haces entonces más viejo que tus padres!
Así que debes entender que todo lo que aquí no es puramente psíquico y no responde a tu físico, es una cuestión de creencia y no de prueba real. Algunos creen que este estado es definitivo. Dicen—
Siempre supimos que el hombre tenía una doble naturaleza, que la física no lo era todo, nuestro error fue pensar que su naturaleza superior estaba plenamente desarrollada en la tierra. Vemos que aquí esos poderes superiores tienen pleno juego, por lo tanto, ahora estamos completos, y este estado es el definitivo. Entonces dediquemos estos poderes a la humanidad y hagamos todo lo que podamos para ayudar a nuestros hermanos a sacar lo mejor de este mundo nuevo y más brillante.
Estas personas a menudo llevan aquí vidas hermosas y abnegadas, porque trabajan con la energía de aquellos que creen que el día es corto y la noche está cerca.
Otros, cuyas naturalezas se encuentran algo abiertas en el lado espiritual, pero que todavía están atados a las viejas ropas funerarias de injusticia y egoísmo, creen que sólo a aquellos que tienen fe se les concederá la entrada a las esferas celestiales.
Algunos, que miran hacia atrás en lugar de hacia adelante en sus puntos de vista sobre la vida y el crecimiento, creen que reencarnarán en la tierra de donde vinieron; esos buscan más bien su propia perfección que su unión con la gran corriente de la vida, entre sí y con el Altísimo. Para algunos, la adoración de la Naturaleza es suficiente; otros parecen encontrar todo lo que necesitan en la concentración de sus facultades en su vida y trabajo, mientras que otros nuevamente vienen con el corazón lleno de fe en un Dios personal, un Salvador especial para unos pocos favorecidos, soportando a menudo gran angustia de espíritu y clamando:
¡Se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto!
Pero esta angustia es el horno en el que se quema todo egoísmo egoísta, y así, por diversos caminos, son conducidos a la verdadera unidad de pensamiento, vida y ser esencial. Es de poca importancia la forma que puedan tomar tus puntos de vista religiosos o si tienes alguno, especialmente porque crees que a su debido tiempo todos conocerán la alegría que ahora sólo algunos poseen.
James tenía toda la razón cuando definió la religión como santidad personal y amor abnegado.
En esta vida, la ley de tu ser es, primero, que debes lamentarte por el fracaso pasado o presente: el fracaso en alcanzar tu ideal más elevado, cualquiera que sea ese ideal, y luego, que debes buscar vivir, no para ti mismo, sino para tus hermanos.
