¿Tenemos razón al hablar de las esferas espirituales como lugares o localidades, separadas por la distancia, superiores e inferiores?
Sí—Creo que ya he hablado de esto antes. Es difícil transmitir la idea, pero lo intentaré. Tomemos, por ejemplo, la Tierra, que, en comparación con otros cuerpos que giran en el espacio, no es más que un grano de arena.
Bien entonces, toma este globo tuyo y míralo como una gran llanura, porque no lo miras como un cuerpo redondo; sobre esa llanura has extendido varios países: India, Etiopía, Persia, Grecia, en todos los grados de latitud y según la posición que ocupan con relación a los rayos del sol, así es su apariencia.
Aquí tenemos, por un lado, barrios fríos y lúgubres, escarpados y áridos.—por el otro, el verano perpetuo y la vegetación más exuberante—mientras que entre estos dos extremos hay muchos países que poseen climas bien adaptados al desarrollo del hombre en vigor físico e intelectual.
Lo mismo ocurre en el mundo espiritual: cada parte del todo se adapta a los diversos estados o condiciones.
Pero el espíritu no siempre se limita a una parte, A medida que avanza en condición, también pasa de una parte a otra adaptada a su condición.
Entonces, ¿cómo se corresponde eso con la afirmación tantas veces repetida de que en el espíritu el espacio es aniquilado?
No importa si ves el espacio desde el punto de vista mortal o espiritual, sigue siendo el mismo. Te propones emprender un viaje y calculas la distancia y el tiempo que tardarás en realizar el viaje, pero en nuestro caso el vuelo es tan rápido, tan rápido como el pensamiento, que bien podemos decir que el tiempo y el espacio están aniquilados.—el espacio está ahí, sin embargo.
¿Hay subdivisiones en las diversas esferas, es decir, tomando, por ejemplo, la segunda y la tercera, hay grados de espíritus que ocupan condiciones superiores e inferiores en estas esferas?
Todos son muy parecidos en la segunda esfera. En el tercero, son como hombres en la tierra en sus diversos estados. mientras que cada uno posee un cierto grado de luz, según su capacidad para recibirla, y no está obligado a tener más que eso. Permítanme ilustrar lo que quiero decir con un ejemplo: tomaremos uno terrenal.
Varios comerciantes deciden cruzar el desierto de Arabia con el fin de llegar a Persia. Una vez seleccionados los camellos para montar, se reservan unos veinte, por ejemplo, para transportar odres de agua.
Bien—Aquí están los veinte camellos, todos diferentes en tamaño y fuerza, pero ¿deben todos ellos llevar la misma carga de agua?
No—las pieles, de diferente tamaño o capacidad, se reparten según la fuerza de los animales, y todos, desde el más fuerte hasta el más débil, parten igualmente cargados, y todos, a medida que avanzan en la marcha, son igualmente aligerados, de modo que, a medida que sus fuerzas se debilitan por el cansado viaje, sus cargas se vuelven cada vez más ligeras.
Y lo mismo ocurre en la vida espiritual: cada uno, según su capacidad, tiene su cantidad de luz, tiene sus deberes que realizar.
Esto se aplica a la tercera esfera y a todas las esferas posteriores con todos sus variados estados o condiciones.
¿Existen en las esferas mencionadas cónclaves de artistas, filósofos, teólogos, astrónomos, etc., es decir, se reúnen por simpatías intelectuales o por motivos morales? obligaciones?
Sólo en esta esfera tienen lugar las reuniones a las que te refieres, y eso dentro del gran Templo. En los estados inferiores del mundo espiritual, comienzan a reunirse y a tener sus reuniones, pero no en la misma medida.—todos, sin embargo, siguen adelante, esforzándose por alcanzar logros cada vez más elevados.
En una ocasión estuve presente cuando un espíritu femenino (que evidentemente estaba en la segunda esfera) rogó fervientemente a un caballero y a una médium que se reunieran para orar especialmente por ella.—se reunieron como desearon, y en nuestra siguiente reunión, ella nos dijo que había escapado de su malvado entorno. ¿Podría decirnos si estos casos son comunes?
Un caso como el que usted describe no es común. Pero aunque hay tantas personas en esa esfera cuyos corazones están cerrados a toda influencia correcta, no todos están perdidos.—hay algunos allí que pueden ser inducidos a separarse de sus asociados en el mal e inducidos a elevarse a una condición mejor.
—Hafed, Príncipe de Persia
