por Jon Kabat-Zinn: Esta meditación guiada de Jon Kabat-Zinn permite que los pensamientos vayan y vengan, para que puedas evitar dejarte atrapar por ellos…
- Tómate unos momentos para sentir el cuerpo como un todo, sentado y respirando, o acostado y respirando, navegando por las ondas de la respiración momento a momento, descansando en la conciencia. Una conciencia que presenta la totalidad del paisaje corporal y el paisaje respiratorio a medida que se expresan, momento a momento. La vida se desarrolla aquí y ahora en el cuerpo, en la conciencia.
- Y cuando estés listo, si así lo deseas, suelta la respiración y el cuerpo en su conjunto. Permitirles pasar a un segundo plano o descansar entre bastidores, como hemos estado diciendo, todavía muy presentes pero menos destacados, mientras invitamos a todo el dominio de los pensamientos, sentimientos y estados de ánimo a ocupar un lugar central en el campo de la conciencia.
- Durante un tiempo, preste atención a la corriente de pensamiento en lugar de dejarse llevar por el contenido o la carga emocional de los pensamientos individuales, descansando cómodamente en la orilla de los pensamientos, el río o la corriente de pensamiento misma, permitiendo que los pensamientos individuales, cuando surjan, sean vistos, sentidos, reconocidos y conocidos, como pensamientos como eventos en el campo de la conciencia.
- Reconociéndolos como acontecimientos mentales, sucesos, secreciones de la mente pensante, independientemente de su contenido y su carga emocional, así como ese contenido y carga emocional también son vistos y conocidos.
- Ver todos y cada uno de estos pensamientos fugaces como burbujas, remolinos y corrientes dentro de la corriente, más que como hechos o como la verdad de las cosas, cualquiera que sea el contenido, cualquiera que sea la carga emocional, cualquiera que sea su urgencia o su tendencia a reaparecer, ya sean agradables o seductores, desagradables o repulsivos. O neutral y, por tanto, más difícil de detectar.
- Ampliando la metáfora, viendo todos y cada uno de estos eventos de pensamiento evanescentes más como nubes en el cielo o burbujas que salen del fondo de una olla con agua hirviendo. O como escribir sobre el agua, surgiendo en un momento, persistiendo por un breve instante y disolviéndose nuevamente en la informe de donde vinieron. Relacionándose con su contenido como si fuera de igual importancia y relevancia decir lo que cenaste hace tres noches. Incluso si un pensamiento es particularmente convincente y revelador. Especialmente si es particularmente convincente y revelador.
- Por ahora, simplemente dejo que todos y cada uno de los pensamientos vayan y vengan. Simplemente deja que los sonidos vayan y vengan. O las sensaciones van y vienen. No preferir unos a otros, ni perseguir a unos sobre otros, no perseguir nada. Simplemente descansando en la conciencia del pensamiento mismo y de los espacios entre pensamientos. Momento a momento, respiración a respiración, mientras estamos sentados aquí o mientras estamos acostados aquí.
- Podría ser útil ser especialmente sensible al flujo constante de comentarios y consejos que puedes darte a ti mismo mientras estás sentado aquí, y reconocerlo como tal. Como andamio. Como comentario continuo, adoptar una posición en relación con él que se asemeja a bajar el sonido de un televisor, de modo que simplemente estés viendo el partido y no seas absorbido por el flujo interminable de comentarios, interpretaciones y opiniones que son tan característicos de los eventos deportivos televisados.
- Más bien, ahora detectas que las secreciones individuales de los comentarios sobre tu experiencia momento a momento simplemente son más bien pensar como pensamientos, como juicios y descansar en el reconocimiento de ellos por parte de los economistas que prestan atención a cada evento a medida que surge en la corriente sin ser arrastrados hacia el pasado o hacia el futuro o hacia opiniones, miedos o deseos, simplemente viéndolos y conociéndolos como pensamientos y como emociones como eventos mentales, no como la verdad y no como si los observaras proliferar sin cesar como lo hacen observando a la mente secretarlos y descartarlos.
- Observar con qué facilidad los pensamientos fabrican o fabrican puntos de vista, opiniones, ideas, creencias, planes, recuerdos, historias y con qué facilidad proliferan. Si les damos de comer un pensamiento se transforma en el siguiente, luego en el siguiente, hasta que de repente nos damos cuenta de que hemos sido arrastrados río abajo y ya no somos conscientes de la corriente misma. El proceso de pensar y cómo al notar ya estamos de nuevo en el marco de prestar atención al pensamiento, es pensar en pensamientos, pensamientos observándolos, reconociéndolos, tal vez dejándose llevar nuevamente.
- Y si es así, una y otra vez regresas a este momento, a este marco, en este momento, al campo del pensamiento mismo, más allá de todo el contenido del pensamiento, la proliferación y la fabricación interminables y las emociones que los acompañan, que surgen de si son agradables, desagradables o neutrales y de lo que está sucediendo en tu vida en este momento.
- Permitir que todo esto se mantenga para mantener la atención en el momento de consciencia, respiración tras respiración, mientras nos sentamos aquí o vivimos aquí descansando en la consciencia misma hacia el sur, residiendo en la consciencia misma en el conocimiento de los pensamientos, pensamientos y sentimientos como sentimientos, en la aceptación de pensamientos, pensamientos y sentimientos, cualquiera que sea su contenido, cualquiera que sea su carga emocional, simplemente como un experimento para cultivar una mayor intimidad con su propia interioridad, con lo que está en su mente y en su corazón. Y con nuevas dimensiones de lo posible.
- Si aprendemos a observar cuidadosamente y en lugar de identificarnos con el contenido de los pensamientos y sentimientos, los vemos de manera más impersonal como patrones climáticos, como ondulaciones y olas en la superficie del vasto y profundo océano de la mente. A medida que habitamos la totalidad de la mente, esa esencia mía ilimitada que ya conoce antes de que pensara, debajo del pensamiento, más allá del pensamiento, que es más grande que el pensamiento. Más grande que cualquier sentimiento, por poderoso que sea, que sea capaz de hacer uso del pensamiento y la emoción sin ser atrapado y aprisionado por patrones de hábitos imprudentes y no examinados desarrollados a lo largo de toda una vida de ignorar estos aspectos del paisaje mental del paisaje de nuestro propio ser en el que se desarrolla nuestra vida.
- Así que durante el resto de nuestro tiempo juntos, hasta que escuches el sonido de las campanas descansando en una conciencia del surgimiento y desaparición de pensamientos y sentimientos en el paisaje mental, algunos abrumadoramente obvios, algunos bastante sutiles, algunos disfrazados de comentarios, otros como andamios, otros como ninguno de los dos, y simplemente regresando una y otra vez al marco, cada vez que la mente se distrae, sin buscar pensamientos, emociones o indicadores de estado de ánimo, simplemente descansando en la conciencia y dejando que el centro comercial venga hacia ti.
- Permitirles surgir por sí solos en el campo de la conciencia en cualquier grado que lo hagan. Momento a momento a momento y respiración a respiración, mientras estás sentado aquí o mientras vives tu vida.
Lo anterior es una adaptación de la Serie 3 de Meditación guiada de atención plena de Jon Kabat-Zinn, disponible aquí. Estas meditaciones guiadas están diseñadas para acompañar el libro de Jon Kabat-Zinn. La meditación no es lo que piensas y los otros tres volúmenes basados en Volviendo a nuestros sentidos.
