por Susan Morgan Taylor, MA: El término “sexualidad sagrada” a menudo se utiliza mal y se malinterpreta. ¿Qué es la sexualidad sagrada de todos modos?
¿Qué queremos decir cuando hablamos de que el sexo es “sagrado”? ¿Y por qué debería importarte?
Es útil comprender primero qué se entiende por el término “sagrado”.
¿Qué significa cuando decimos que algo es “sagrado”?
Lo sagrado a menudo se asocia con algo que está “apartado” de lo ordinario o algo que se venera como “puesto arriba” o “santo” y muy a menudo esto se venera como algo separado de nosotros mismos.
Creo que ésta es una comprensión limitada e incluso inexacta de lo que realmente es lo sagrado. Lo que es sagrado es inherentemente una parte de nosotros, no algo separado. De hecho, es exactamente debido a esta conexión como parte de nosotros (no separada de nosotros) que cualquier cosa se vuelve sagrada en primer lugar.
En otras palabras, nada es inherentemente “sagrado” en sí mismo. Lo que hace que algo sea “sagrado” es nuestra relación con ello. Déjame decirlo de nuevo:
Lo que hace que algo sea sagrado es nuestra relación con ello.
No es la cosa en sí lo que es sagrado o santo. Más bien, es cómo tratamos esa cosa y cómo nos relacionamos con ella lo que la hace sagrada o no.
También es útil comprender lo siguiente: ¿cuál es el propósito de esto que llamamos y tratamos como sagrado? ¿Cómo utilizamos esto sagrado para acceder a algo más allá de lo ordinario, más allá de nosotros mismos?
La sexualidad sagrada como puerta de entrada a lo trascendente
Lo sagrado está asociado con lo trascendente. Algo que se trata como sagrado está dotado del poder de transportarnos desde la realidad mundana ordinaria de nuestras vidas a la experiencia directa de lo trascendente e incluso de lo místico.
Entonces, cuando se trata de entender qué es la sexualidad sagrada, en mi opinión todo se reduce a una cosa: cómo te relacionas y usas el sexo como:
1. Como medio de autogratificación: para satisfacer tus necesidades, saciar tus ansias físicas de placer o conexión y disfrutar de unos minutos de estimulación genital.
Comparo este ejemplo con salir a comer a un buen restaurante, tomar algo sabroso del menú para satisfacer el hambre y sentirme lleno por un rato hasta la próxima vez que el hambre aparezca.
O
2. Como un medio para acceder a lo trascendente y entrar en lo místico, como un camino de autoconocimiento y, en última instancia, como una forma de experimentar lo Divino que incluye de manera innata la experiencia de estados extáticos de placer expandido, acceso a la conciencia cósmica y sentimientos de profunda unión, plenitud y amor.
Comparo este enfoque con una experiencia mística, una puerta a lo trascendente donde nos sentimos expandidos, conectados, realizados e inherentemente completos.
La sexualidad sagrada como práctica del amor
La sexualidad sagrada es entonces, en última instancia, una práctica espiritual.
Es un camino donde el practicante utiliza el sexo y la intimidad como una forma de trascender el mundo mundano ordinario de dualidad y separación y entrar en el dominio de profundos estados de éxtasis y amor, unión, curación y plenitud.
El propósito mismo de la sexualidad sagrada es comprometerse con la práctica del amor.
La sexualidad sagrada es la práctica de encarnar y convertirse en la energía y expresión del amor en el mundo; no como un medio para tratar de conseguir el amor, sino como un camino transformador en el que permitimos que el amor mismo sea el grano del molino, por así decirlo, donde aprendemos a permitir que el amor trabaje en nosotros y a través de nosotros mientras nos convertimos literalmente en la expresión encarnada de este amor.
Es un camino en el que llegamos a conocernos a nosotros mismos y a conocer a Dios o lo Divino a través del otro y del sexo (una idea central del Tantra y de la sexualidad tántrica).
Es donde el sexo es el vehículo a través del cual nos involucramos en la práctica sagrada de dar y recibir cantidades cada vez mayores de amor con el propósito de nuestro propio crecimiento y evolución espiritual.
En el camino de la sexualidad sagrada hacemos esto no para nuestros propios beneficios egoístas, como una forma de satisfacer nuestros propios deseos y satisfacer nuestras “necesidades” o como una manera de calmar nuestras inseguridades humanas, sino como un medio para ir literalmente más allá de las limitaciones de nuestras heridas humanas al permitirnos expandirnos y abrirnos al flujo directo e infinito del Amor Divino.
De esta manera el sexo es sólo el vehículo que puede llevarnos allí y que nos da acceso a esta fuente eterna que apaga toda sed y satisface toda hambre.
Forjando un nuevo camino
Mientras permanezcamos en el ámbito del uso del sexo sólo con el propósito de autogratificación; como una forma de escapar de nuestra propia soledad, satisfacer nuestra excitación, descargar nuestro estrés y simplemente como una forma de “descargarnos”: nunca estaremos realmente satisfechos ni conmovidos por el poder profundamente transformador y curativo del sexo.
Seguro que el estrés se aliviará durante un rato y probablemente conciliarás el sueño con mayor facilidad.
Seguro que te sentirás conectado durante unos minutos antes de que todo termine y los sentimientos de aislamiento y soledad existencial vuelvan a aparecer. Seguro que tu excitación se aliviará por un tiempo hasta que regrese en unos días o semanas con ganas de saciarte nuevamente.
Y oye, ¡no hay nada intrínsecamente malo en nada de esto!
Pero la verdad es que mientras este sea el nivel en el que nos comprometamos con nuestra sexualidad, siempre estaremos anhelando inconscientemente lo que yo llamo el «más no identificable».
Siempre nos sentiremos sexualmente hambrientos o sexualmente frustrados. Continuamente nos preguntaremos por qué nos sentimos tan desconectados o simplemente desinteresados.
Siempre estaremos de alguna manera un poco insatisfechos sin importar cuánto sexo tengamos y sin importar cuántos orgasmos tengamos y sin importar cuántas posiciones sexuales incómodas estemos probando.
Siempre habrá una sensación de que falta algo, de que es posible algo más.
Siempre habrá un anhelo silencioso por algo más.
Y este “más inidentificable”, como yo lo llamo, sólo se puede tener cuando empezamos a adoptar un enfoque completamente diferente del sexo.
Donde cambiamos toda la conversación de intentar «obtener algo del sexo» a «buscar algo eterno a través del sexo».



