Publicado el 20 de mayo de 2026 15:57
Diario de yoga’La serie de archivos de s es una colección curada de artículos publicados originalmente en números anteriores a partir de 1975. Este artículo sobre Headstand (Sirsasana) apareció por primera vez en la edición de mayo-junio de 1994 de Diario de yoga.
Durante la popularización inicial del yoga en Estados Unidos en la década de 1960, Headstand, o Sirsasana, se convirtió prácticamente en sinónimo de la palabra «yoga». El tipo de comportamiento extraño pero impresionante generalmente asociado con una tía excéntrica, se consideraba que era mejor practicarlo a puerta cerrada. Y para ser justos, hacer el pino es una posición extraña para colocar el cuerpo, si se tiene en cuenta la probabilidad de que, en el transcurso de un día normal, te encuentres en precario equilibrio boca abajo sobre una parte de la anatomía normalmente reservada para los sombreros.
Bien podríamos preguntarnos cómo se desarrolló por primera vez esa postura. A menudo bromeo diciendo que tales descubrimientos ocurren cuando uno tiene muy poca comida y demasiado tiempo libre, dos condiciones con las que los antiguos yoguis sin duda estaban familiarizados.
Inversiones y longevidad
Tanto la parada de cabeza (Sirsasana) como su contraparte de hombros (Sarvangasana) tienen poderosos efectos fisiológicos que contribuyen a la salud, el bienestar y la longevidad en general. Aunque hay muchas explicaciones occidentales sobre cómo estas posturas podrían provocar tales resultados, la explicación antigua es quizás la más intrigante. Los yoguis pensaban que la glándula pineal en la cabeza, que consideraban un agente refrescante o “lunar”, secretaba un fluido especial de inmortalidad llamado amrita, que en postura erguida goteaba y era quemado por el plexo solar. Al poner el cuerpo boca abajo, preferiblemente durante períodos prolongados, la amrita podría retenerse como un elixir regenerativo, creando una salud vibrante y resplandeciente.
Pero la salud y la longevidad (obsesionados como estamos hoy con estas cualidades) no eran el foco o la preocupación principal de los antiguos yoguis. La intención fundamental de todas las prácticas de yoga, desde el canto devocional y la meditación hasta la práctica de pranayama y asana, era purificar y calibrar el sistema humano para transformar la conciencia y lograr la realización de la propia naturaleza original. Casi todas estas tecnologías antiguas para esta transformación se centran en el movimiento ascendente de la energía pura y poderosa de los chakras inferiores a través de todos los demás chakras hasta la coronilla de la cabeza. El canal secreto a través del cual fluye esta energía es llamado por los taoístas “bambú hueco”; algunos textos tántricos la llaman la “flauta interior”. Comienza en el perineo, el punto que se encuentra entre el ano y los genitales, y sube por el cuerpo hasta la coronilla.
Esta vía energética generalmente no es reconocida como una realidad anatómica por la ciencia occidental. Sin embargo, como señala Margo Anand en El arte del éxtasis sexualeste canal «sigue vías físicas y neurológicas reales a través del cuerpo que conectan las glándulas endocrinas. Estas siete glándulas (glándulas sexuales, suprarrenales, páncreas, timo, tiroides, pituitaria y pineal) regulan la vitalidad y el flujo de energía del cuerpo». Sugiere que al abrir este canal “irrigamos” estos caminos sutiles, estimulando su potencial latente. Curiosamente, el principal flujo de fuerza en Sirsasana se produce a través de este canal central.
Al revitalizar los principales actores del sistema endocrino y perfeccionar su capacidad para regular el cuerpo, un practicante puede experimentar un refinamiento concomitante de la conciencia que le permitirá acceder a capas más profundas y sutiles del organismo.
Hacer trampa a tu manera al revés
Muchos estudiantes se preguntan si pasar tiempo en un dispositivo de inversión por gravedad, como los populares columpios de inversión, podría brindar los mismos beneficios que hacer la parada de cabeza sin ningún riesgo para el cuello y la espalda. En mi experiencia, colgarse boca abajo, si bien produce algunos beneficios, crea un torrente de sangre bastante desagradable en la cabeza y no tiene ninguno de los efectos calmantes y centrados de Headstand. De alguna manera, la presión del cráneo contra el suelo parece estimular un circuito de energía desde la coronilla hasta el perineo y viceversa. No creo que fuera pura casualidad que los antiguos yoguis recomendaran ponerse de cabeza y no colgarse de un árbol.
Las posiciones yóguicas tienen poco poder hasta que son fertilizadas por el movimiento de fuerza a través del cuerpo entre las dos polaridades de la tierra y el cielo. De esta manera, la estructura humana actúa como un conducto para canalizar e integrar los aspectos materiales y espirituales de nuestra naturaleza. Si bien es ciertamente interesante especular sobre el origen y el significado de Headstand, la comprensión real de sus beneficios sólo puede lograrse a través de la práctica regular y la experiencia directa. Al igual que otras medicinas poderosas que tienen un gran potencial curativo, Headstand también tiene el mismo potencial para dañarnos. En este artículo, veremos la segunda variación de Headstand, también conocida como Sirsasana II o Tripod Headstand, donde las manos presionan contra el suelo frente a la cabeza en lugar de estar entrelazadas detrás de ella. Esta variación exige una alineación impecable de la cabeza, el cuello y los hombros para mantener la integridad de los espacios vertebrales.
Para intentarlo, ya debes sentirte cómodo practicando el Headstand básico (Sirsasana I) sin apoyo en el medio de la habitación. Aún con estos preliminares, lo mejor es practicar esta postura bajo la guía de un instructor experimentado.
Calentamiento para la parada de cabeza con trípode
Es posible que haya admirado la gracia y la fuerza de los nativos que llevaban provisiones en equilibrio sobre sus cabezas. Estas personas entienden intuitivamente que la posición menos estresante para cargar peso adicional no es ni delante, ni detrás, ni al costado del cuerpo, sino directamente sobre el eje central. Al alargar la columna hacia arriba contra el peso sobre la cabeza, mantienen los espacios entre las vértebras y desarrollan músculos fuertes y estables.
Necesitamos crear una dinámica similar en la cabeza y el cuello para realizar una parada de cabeza exitosa. Para estimular la sensación correcta en la cabeza y el cuello, busque un libro u objeto grande y pesado que pueda equilibrarse fácilmente. Colóquelo directamente encima de la cabeza. Estírese hacia arriba a través de la coronilla mientras desciende hacia los talones. Observa que si levantas la barbilla, el libro caerá.
Pase unos minutos caminando y de pie, luego retire el peso. ¿Puedes sentir una nueva ligereza y tranquilidad en el cuello y la cabeza? Esta es la sensación que quieres recrear en tu Headstand.
Un mito común sobre Headstand es que el peso del cuerpo debe pasar por los brazos, no por la cabeza. Si bien es cierto que los principiantes primero deben aprender a cargar la mayor parte del peso con los brazos, para poder levantar la cabeza del suelo, esta técnica es un medio para lograr un fin y no el fin en sí. Cuando aprenda a usar los brazos correctamente y a alejar los hombros de las orejas, la cintura escapular y los brazos crearán un marco que permitirá que el cuello se alargue y soporte peso con éxito.
En Tripod Headstand, en el que los brazos están delante de la cabeza, casi todo el peso del cuerpo desciende a través del eje central hacia el cuello y la cabeza. Los problemas en la postura sobre la cabeza ocurren cuando los hombros colapsan hacia abajo o hacia afuera, destruyendo la “estructura”. Cuando los músculos colapsan o se mueven en la dirección incorrecta, los espacios entre las vértebras cervicales se estrechan y la curva cervical se aplana o acentúa. Esta distorsión hace imposible que los huesos soporten eficazmente el peso del cuerpo.
Una postura excelente para aprender a crear este marco para el cuello es la postura del pie expandido (Prasarita Padottanasana). Párese con los pies muy separados y los dedos ligeramente hacia adentro. Gire hacia adelante desde las caderas y coloque las manos en el suelo, separadas al ancho de los hombros, con las yemas de los dedos alineadas con los dedos de los pies. Separando los dedos, comience a doblar los codos para que los antebrazos formen un ángulo recto con el suelo.
La tendencia natural es dejar que los hombros se redondeen hacia las orejas y los brazos se abran hacia afuera. Esta posición comprime el cuello (Figura 1: Incorrecta). En su lugar, ensanche los hombros alejándolos de la columna y gírelos hacia atrás, alejándolos de las orejas. Extienda los codos lejos de la cara para que los centros de las articulaciones de los hombros se alineen con las orejas (Figura 2: Correcto). Cuando tenga una idea clara de la posición correcta del cuello, la cabeza y los brazos en una posición sin carga, estará listo para continuar.
Cómo practicar la parada de cabeza con trípode
Las siguientes instrucciones asumen que ya dominas la postura básica sobre la cabeza y puedes mantener el equilibrio sin ayuda en el medio de la habitación. Si no puede, no intente hacer la parada de cabeza con trípode. Si está calificado para comenzar a practicar, es posible que desee intentar los siguientes movimientos con una pared directamente detrás de usted por seguridad o bajo la guía de un instructor experimentado.
Para estimar la distancia correcta entre la cabeza y las manos, arrodíllese en el suelo y coloque las manos directamente frente a usted, separadas al ancho de los hombros. Ahora mueva las rodillas hacia adelante de modo que esté arrodillado entre las manos con los bordes de las rótulas alineados con las puntas de los dedos. En esta posición, tus rodillas pueden presionar la parte superior de tus pulgares. Luego coloque la coronilla de su cabeza en el suelo directamente delante de las rodillas (Figura 3).
Sin separar los brazos, estire lentamente las piernas. Si mantienes los codos alineados, sentirás que tus piernas rozan tus brazos a medida que subes. Antes de continuar, compruebe que los antebrazos estén perpendiculares al suelo.
Aunque la posición preparatoria te permitirá familiarizarte con el movimiento, las diferencias en las proporciones individuales del cuerpo pueden hacer que sea necesario acercar o alejar las manos de la cabeza. Si sus manos están demasiado cerca o demasiado lejos de la cabeza, los antebrazos no estarán perpendiculares al piso y los hombros estarán doblados hacia atrás o hacia adelante (Figura 4: Incorrecto). Si descubres que la posición no es la correcta una vez que estás boca abajo, bájate antes de reposicionar las manos o la cabeza.
Ahora camina con los pies hacia la cabeza, manteniendo la elevación de los hombros lejos de las orejas y la posición vertical de los antebrazos. Verifique especialmente que los codos continúen liberándose lejos de los hombros para que los omóplatos no colapsen uno hacia el otro en la parte superior de la espalda y el cuello. Si los músculos isquiotibiales son lo suficientemente flexibles, podrá levantarse hasta ponerse en posición de cabeza con las piernas estiradas sin perder el marco de los brazos. Si nota que su espalda se curva a medida que se acerca el ascenso, es posible que desee subir doblando las rodillas y “saltando” hacia arriba. De lo contrario, continúe caminando con las piernas hacia usted hasta que las caderas pasen por encima de los hombros. A medida que el abdomen se suelta hacia la columna, las piernas se levantarán del suelo sin esfuerzo. A medida que llevas las piernas a la posición vertical, mantén la concentración en los hombros y los brazos para no colapsar hacia abajo.
Una vez que las piernas estén verticales, sienta la conexión entre la coronilla de la cabeza y el perineo a medida que se extiende hacia abajo a través de la cabeza y hacia arriba a través de los talones (Figura 5). Un error común en esta asana es mantener las piernas ligeramente por delante del torso por miedo a caer hacia atrás. Esta posición crea una tensión innecesaria en el abdomen y la columna torácica.
Con cuidado, lleve las piernas hacia atrás de modo que los tobillos queden directamente sobre el centro de la cabeza. Con las piernas verticales, comienza a acercar el cóccix hacia el hueso púbico, aportando tono y apoyo al suelo pélvico y con ello llevando la pelvis a una posición neutra. Mientras lo hace, sienta cómo la parte interna de los muslos y la parte interna de los tobillos se acercan entre sí y hacia arriba. Al extenderse por la parte medial de las piernas y los pies, comenzará a sentir una elevación a través del canal central del cuerpo para que la columna se sienta liviana y abierta.
Si es nuevo en Tripod Headstand, es posible que desee comenzar con sesiones breves de un minuto y aumentar gradualmente su estancia de tres a cinco minutos. No aumentes tu tiempo si sientes alguna molestia en el cuello. Para equilibrar los efectos de calentamiento y estimulación de Headstand, asegúrese de practicar Shoulderstand inmediatamente después o más adelante en su práctica.
La parada de hombros tiene un efecto refrescante, sedante o neutralizante en el cuerpo y siempre debe seguir a la parada de cabeza, aunque se puede practicar sola con buenos resultados.
Mientras practicas la parada de cabeza con trípode, mantén la mirada suave y la atención dirigida hacia adentro, sintiendo el núcleo interno del cuerpo, en lugar de extender la conciencia. Como sostiene Feuerstein, «el yoga es una especie de inversión integral del comportamiento humano ‘normal’, que es esencialmente externalizante y centrífugo». Al enfocar nuestros sentidos nuevamente en el canal central del cuerpo, el trípode sirve para atraernos centrípetamente de regreso al Ser.
