En la Conferencia ReVision de otoño de 2025, Brian McLaren destacó el testimonio contemplativo del filósofo Boecio (m. 524), contemporáneo de Benito de Nursia:
Boecio quedó huérfano a temprana edad y fue criado por un aristócrata muy rico, lo que le reportó enormes beneficios. Gracias a su privilegio recibió una educación en los clásicos griegos y romanos. A la edad de veinticinco años, ingresó al gobierno del violento e inestable rey Teodorico, convirtiéndose en consejero y consejero del rey a los treinta y tres. Este joven cristiano tenía una gran posición de privilegio. Entonces, ¿qué hizo con él?
Boecio utiliza su brillantez para hacer lo que cree que se debe hacer, buscando integrar la teología cristiana y la filosofía griega. También realiza una importante labor política en el reino de Teodorico. En el año 520 adopta una posición peligrosa, fundada en su propia integridad y fe, en favor de la unidad cristiana entre Oriente y Occidente, y paga por ello. En 524, el rey Teodorico lo encarcela por defender a uno de los críticos del rey.
En prisión, Boecio es apartado de la vida pública, como Benito en su cueva. Y al igual que Benedicto, la gente viene a verlo. Utiliza los meses que le quedan en prisión para enseñar y, finalmente, escribir un texto. El consuelo de la filosofía, que todavía hoy se estudia como la última gran obra del período clásico romano y la primera gran obra de la literatura medieval.
En El consuelo de la filosofía, Boecio describe cómo, en su sufrimiento, se encuentra con una figura femenina que le ofrece sabiduría.:
Mientras reflexionaba tranquilamente sobre estos pensamientos y daba rienda suelta a mi pena con la ayuda de mi pluma, me di cuenta de que una mujer estaba parada frente a mí. Tenía una apariencia impresionante, sus ojos ardientes y agudos más allá del poder habitual de los hombres. Tenía tantos años que difícilmente podía considerarla como de mi propia generación y, sin embargo, poseía un color vivo y un vigor inmaculado. Era difícil estar seguro de su altura, porque a veces tenía un tamaño humano promedio, mientras que otras veces parecía tocar el cielo con la parte superior de su cabeza, y cuando se elevaba aún más, lo atravesaba y se perdía de la vista humana. (1)
Sofía, la figura femenina de la sabiduría, le ofrece calma, le ayuda a centrarse y le guía, diríamos, a la contemplación. La escritura de este libro se convierte para él en una práctica contemplativa que influye en generaciones de personas a lo largo de los siglos siguientes, a través y más allá de la decadencia y el colapso total del Imperio Romano.
Poco después de terminar tél Consolación de la FilosofíaBoecio es brutalmente torturado y ejecutado. El gobierno en el que trabajó Boecio y se esforzó por hacer el bien se vuelve contra él y lo ejecuta.
Estos dos hombres, Benito y Boecio, fueron llamados a seguir dos caminos completamente diferentes para vivir su fe cristiana. (Lea sobre Benedicto aquí.) Uno permanecía en el centro del poder y trataba de influir en él, aferrándose firmemente a su fe. El otro abandonó los centros de poder y se fue a los márgenes para construir una comunidad alternativa donde pudieran mantener vivo el camino de Cristo y algún tipo de sabiduría en un mundo que estaba obsesionado no con la verdad, sino con el poder y la riqueza, la violencia y las armas.
Referencias:
(1) Boecio, El consuelo de la filosofía (Penguin Classics, 1999), 3–4.
Adaptado de Brian McLaren, “ReVisionando a través de ojos antiguos: elegir la contemplación y la acción”. Revisión: ¿Qué hacemos con el cristianismo? (Centro de Acción y Contemplación, octubre de 2025). Indisponible.
Crédito de imagen e inspiración.: Annie rápido, intitulado (detalle), 2025, fotografía, Albuquerque. Haga clic aquí para ampliar la imagen. Los pies descalzos apoyados en la tierra significan un gesto monástico tranquilo. La reactividad pierde fuerza y puede surgir una respuesta contemplativa.
