Domingo
Dios es la infinidad del amor; por lo tanto, nuestro amor mutuo es una manifestación encarnada de ese amor infinito, que se encarna en nuestro amor mutuo. El Cantar de los Cantares expresa este canto de amor del corazón.
—James Finley
Lunes
Si, después de todo, el Cantar de los Cantares no tiene nada que ver con la historia de Dios e Israel, entonces no hay a dónde acudir para escuchar a uno de los participantes decir: “Te amo” y el otro responder de inmediato: “Sí, sí; yo también te amo”. Porque este es el único lugar en la Biblia donde hay una diálogo de amor.
—Ellen F. Davis
Martes
A través de sus sermones sobre el Cantar de los Cantares, Bernardo de Claraval intenta restablecer la radicalidad del amor infinito de Dios, que está infinitamente enamorado de nosotros en nuestro quebrantamiento.
—James Finley
Miércoles
Escondido como una joya en el corazón de la Biblia, el Cantar de los Cantares espera que lo retomemos y así entrar con otros fieles en un canto que nunca termina.
—Stephanie Paulsell
Jueves
Bernardo de Claraval consideraba el amor nupcial, retratado en el Cantar de los Cantares, como el amor supremo. Es como cuando los esposos se aman y se entregan el uno al otro, el amor infinito de Dios nos entrega infinitamente el ser de Dios.
—James Finley
Viernes
Cada tradición espiritual del planeta parece tener alguna versión del Cantar de los Cantares. El lenguaje del amor romántico describe y evoca la relación del alma con lo divino con mayor precisión que cualquier lenguaje teológico descriptivo.
—Mirabai Starr
Práctica de la semana dieciocho
El hilo que nunca se rompe
James Finley describe cómo la danza de unión y separación que experimentan los amantes puede ser un reflejo de cómo experimentamos nuestra relación con Dios.
En el amor matrimonial, dos personas profundamente enamoradas experimentan momentos de unidad amorosa entre sí y dicen en ese momento de unidad amorosa: «Somos uno». Pero al darse cuenta de que son uno, no dejan de ser dos. ¡Si dejaran de ser dos, no podrían estar allí para saber que son uno! El truco es que no viven según la dualidad; viven por la unidad. Sin embargo, al vivir en la unidad, se dan cuenta de que la unidad impregna los detalles desordenados de la dualidad. No hay una distinción que diga: “Aquí hay unidad y allá hay dos”. Es la alquimia de la interacción interminable de la unidad de los dos que son uno. Creo que la naturaleza del amor es así.
Realmente no importa si estamos casados, solteros o célibes. Todos podemos experimentar esto. Mi sensación es que Dios nos dice: «Puede ser cierto que el hilo de tu constancia, tu capacidad de ser consciente de mi unidad contigo, a menudo se rompe. Pero debes saber que no importa cuántas veces se rompa de tu fin, nunca se rompe de mi fin. Además, cuando se rompe de tu fin y no puedes encontrarme, estoy infinitamente presente como amor en tu incapacidad de encontrarme. Tu incapacidad de encontrarme. es mí, porque el hecho de que me añores, aunque no me encuentres, da testimonio de tu añoranza por mí. Por lo tanto, cada vez que el hilo de tu extremo se rompa, debes saber que despertará tu deseo de apoyarte y renovar el hilo que nunca se rompe del mío”. Los ritmos de unidad y separación se reflejan en la muerte, el amor matrimonial o las personas enamoradas. El amor y la unidad impregnan ambos de manera infinita e inexplicable. Creo que ese es el ritmo del amor.
Referencia:
James Finley, «El hilo que nunca se rompe», Meditaciones diarias de Richard Rohr (Editorial CAC, 2026).
Crédito de imagen e inspiración.: Kim MacKinnon, intitulado (detalle), 2018, foto, Canadá, Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. Mirar amorosamente la luna nos recuerda la mirada amorosa del alma hacia Dios y la mirada amorosa de Dios a cambio.
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La publicación Amante y Amado en el Cantar de los Cantares: Resumen Semanal apareció por primera vez en Centro para la Acción y la Contemplación.
