La autora Danielle Shroyer comparte cómo las Escrituras en hebreo y griego definen con frecuencia el pecado como “errar el blanco”:
Aunque el pecado original nos ha contado una historia de estar atrapados en nuestro pecado, cuando recurrimos a las Escrituras, en realidad encontramos una historia muy diferente. Aunque la ciencia moderna acaba de darse cuenta de lo asombrosamente maleables que son las personas, la sabiduría de las Escrituras nos lo ha dicho todo el tiempo…
La palabra más predominante para pecado tanto en hebreo (hatta) y el griego (hamartía) asume en su propia definición nuestra capacidad de dar en el blanco. No podemos errar el blanco a menos que asumamos que el blanco es hacia donde apuntamos, ¿verdad? En 768 casos de la palabra “pecado” en la Biblia, se nos describe como personas que están de pie con un arco y una flecha, apuntando a un objetivo que fallamos. Esa no es una naturaleza pecaminosa y definitivamente no es una depravación total. Eso es novato, o quizás distracción o mala puntería. Podrían ser varias cosas. Pero la idea de que no estamos diseñados para alcanzar el objetivo que se nos ha puesto sería completamente antitética a la forma en que se presenta el pecado en la gran mayoría de las Escrituras.
Cuando las Escrituras nos llaman a la bondad, al arrepentimiento, a la gracia, no es como decirle a un pez que ande en bicicleta. No es algo tan contradictorio con quiénes somos y qué podemos hacer que sea una noción imposible. La salvación está disponible para nosotros porque Dios la ha ofrecido, pero también porque Dios nos ha diseñado para que seamos capaces de responder a ella. Podemos apuntar al objetivo simplemente porque Dios eligió hacernos de esa manera. Sí, fallamos… pero eso no significa que no tengamos ninguna capacidad para jugar el juego.
En las Escrituras, el pecado a menudo se describe como un error o equivocación, no como una condición de nuestro ser:
La Biblia habla del pecado como algo que debe ser denunciado, pero no algo que deba condenarse hasta el punto de la vergüenza…. El pecado es una acción, una elección, o si hemos hecho varias seguidas, un camino o un hábito. No hay nada irreversible o determinado en ello. El pecado no es un estado del ser. Es una forma de estar en el mundo que siempre y en todo momento cambia, en función de nuestras elecciones. Es una mentalidad de crecimiento, no fija.
Dicho de otra manera, hay una diferencia entre haber caído y estar caído. Pecado (hamartia, hatta) significa que hemos caído. No significa que nosotros son caído. Es posible que estemos en constante cambio dependiendo de nuestra última acción y nuestra próxima intención, pero no estamos simplemente arrastrados por las olas de nuestra propia competencia. Residimos en la barca de la bendita gracia, que nos mantiene firmes incluso cuando flaqueamos y nos tambaleamos día a día. Puede que hayamos caído, pero poder levantarse.
Referencia:
Danielle Shroyer, Bendición original: poner el pecado en el lugar que le corresponde (Fortress Press, 2016), 137, 139.
Crédito de imagen e inspiración.: Balint Mendlik, intitulado (detalle), 2022, foto, Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. Una flecha que falta en el centro nos recuerda que el pecado no es nuestra esencia. Es posible que estemos desconectados momentáneamente de nuestro verdadero objetivo, pero aún podemos centrar el siguiente disparo.
