Susie, la hija de Marietta Jaeger Lane, fue secuestrada y asesinada. Ella relata su lucha con el concepto de perdón con la educadora de justicia restaurativa Elaine Enns:
Crecí en una casa donde nunca se nos permitía estar enojados. Me dijeron que estar enojado era pecado…. Me tomó dos semanas sentarme en la mesa de picnic del campamento esperando alguna noticia sobre Susie para que mi ira se agitara a través de las muchas inhibiciones que le había impuesto. Cuando finalmente me permití entrar en contacto con mi ira… supe que podía matar al secuestrador con mis propias manos y una sonrisa en mi rostro. Incluso antes de saber lo que le había hecho a Susie, podría haberlo matado por el terror que le hizo pasar, por alejarla de nosotros y el efecto que tuvo en toda mi familia.
Sin embargo, después de una gran pelea a medianoche con Dios en la que traté de justificar mi “derecho” a la ira y la venganza, me “rendí”. Como creo en un Dios que nunca viola nuestra libertad o libre albedrío, le di permiso a Dios para cambiar mi corazón. Prometí cooperar con Dios en todo lo que Dios pudiera hacer para mover mi corazón de la furia al perdón.
Hubo un momento al principio en el que sentí que si perdonaba al secuestrador, le sería infiel a Susie. También luché con una creencia común entre las víctimas de la violencia: que si podía mantenerme enojado y vengarme, tenía el control.
Fui catapultado a un viaje espiritual muy intenso y pasé muchas horas orando y leyendo las Escrituras. Dios me habló frecuentemente. Fue un proceso largo y gradual pero, durante ese año, me di cuenta de tres cosas:
- Al permanecer lleno de ira, de hecho estaba entregando mi poder al secuestrador, permitiendo que sus acciones cambiaran mi sistema de valores y me alejaran de la dirección en la que quería que fuera mi vida.
- A los ojos de Dios, el secuestrador era tan valioso como mi pequeña.
- Y si quería vivir mi fe católica con integridad, fui llamado a perdonar y orar por mis enemigos.
Más tarde, Lane se convirtió en defensora de los derechos humanos.:
A medida que pasaban los meses sin saber nada de Susie, también oré para saber cuál era la idea de Dios sobre la justicia. Llegué a comprender que si Jesús es la palabra de Dios hecha carne, entonces Jesús es el justicia de Dios hecho carne. Al mirar la vida de Jesús en las Escrituras, no vi a nadie que viniera a lastimarnos, castigarnos o matarnos. Jesús vino a sanarnos y ayudarnos, a rehabilitarnos y reconciliarnos, a restaurarnos la vida que perdimos por el “pecado original”. La idea de Dios de la justicia es la restauración, no el castigo.
Referencia:
Ched Myers y Elaine Enns, Embajadores de la reconciliación: diversas prácticas cristianas de justicia restaurativa y establecimiento de la pazVolumen 2 (Libros Orbis, 2009), 60–61.
Crédito de la imagen: brezo de Jordania, intitulado (detalle), 2018, fotografía, Nueva Zelanda, Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. En el encuentro del río y el lago, vemos el gran hito de la misericordia de Dios: la justicia avanza amplia y sin venganza, atrayendonos a un amor más grande que nuestros propios agravios e invitándonos hacia el bien común.
