Cuando finalmente comienzas a experimentar todas las cosas en este universo como esa experiencia no dual, ¿a dónde regresa esa unidad?
¿Qué opinas? ¿A dónde regresa ese?
Si examinas la experiencia de lo desconocido y ves que implica la experiencia de la no división (sin divisiones sujeto-objeto y nada entre el que ve y lo visto), significa que con todo lo que ves en el mundo, en lugar de verlo como miles y millones de cosas diferentes, comienzas a ver que hay una realidad subyacente.
Si estás despierto a esa realidad subyacente, ¿a dónde regresa esa realidad subyacente?
Déjame desglosarlo un poco. La primera parte: una realidad subyacente. ¿Qué significa eso?
Cuando miras el océano, podemos ver muchas olas diferentes. A veces es un maremoto muy alto. A veces es muy fuerte, como un tsunami: una ola enorme. O a veces es como la pequeña ola blanca y burbujeante que se ve cuando hace buen tiempo. Puedes detectar y diferenciar muchos tipos diferentes de ondas, pero pregúntate cuál es la naturaleza de esas ondas. Hay muchas formas diferentes, pero ¿de qué está hecha la ola? Entonces te das cuenta de que está hecho de agua. Entonces, no importa qué tipo de ola veas, si simplemente desvías tu mente de la forma, o el nombre o la etiqueta, y la trasladas a su naturaleza, aquello de lo que está hecha, entonces te das cuenta de que es toda agua. Una vez que el agua se da cuenta de que es agua, ¿puede el océano, el agua, tener miedo alguna vez de las grandes olas?
¿Alguna vez has visto al océano tener miedo de su gran ola? Por supuesto que no. Porque no importa qué tipo de forma tenga, es la misma agua.
¿Y tú también cocinas? No sé si eres un buen cocinero, pero a veces preparo un plato de fideos o a veces disfruto diferentes pasteles. Esta mañana comí un panecillo. A veces puedes tomar un croissant. Pero, ¿de qué están hechos los bagels, los fideos, la pasta o los croissants? ¿Cuál es la naturaleza misma de la pasta? ¿Cuál es la naturaleza misma de un croissant? Todos ellos están hechos de harina. Si te alejas en lugar de mirar la forma, las diferencias y los nombres (un nombre como “bagel”, “croissant”, “pasta” o “fideos asiáticos”) y luego miras de qué está hecho, ¿te das cuenta de que están hechos todos de qué? Solo harina. Del mismo modo, puedes ver que la realidad que ves frente a ti, cuando estás aprovechando la experiencia de lo desconocido, no se puede diferenciar. No se puede distinguir uno de otro.
Y, sin embargo, todo está incluido de algún modo en esta unidad. ¿No es esto muy curioso?
Todo está incluido en esta unidad, aunque no los etiqueto y por lo tanto los separo a uno del resto del mundo. Todos ellos están incluidos en esta unidad.
Algunas tradiciones lo llaman experiencia no dual o no dual. Cuando vas a un templo budista en Corea, la primera puerta que cruzas se llama puerta de la no dualidad o puerta de la no dualidad. Generalmente tiene dos pilares, y luego está conectado y luego dice puerta de la no dualidad. Ahí es donde entras.
Haga una pausa y mire a su alrededor sin usar palabras, etiquetas o nombres, y observe cómo aparece todo en este campo de conciencia.
En este campo, cosa que no sé, todo está apareciendo al mismo tiempo, incluido el “yo”. Este cuerpo aparece todo junto.
¿Alguna vez has experimentado que el mundo aparece solo, aparte de ti? Por supuesto que no. O la otra experiencia: ¿Alguna vez te has visto aparecer solo y luego el mundo no aparece? Por supuesto que no.
Esta experiencia de todo este universo frente a ti siempre incluye lo que yo llamo “yo”, y el mundo aparece simultáneamente sin ningún tipo de demarcación más que la humana, otorgada artificialmente.
Entonces, ¿podemos simplemente mirar pacíficamente a nuestro alrededor y ver el mundo?
Echa un vistazo a tu habitación sin utilizar palabras y sin distinguir una cosa de otra. Vea cómo todo está conectado, cómo todo se revela en este campo de conciencia.
«Cuando todas las cosas vuelvan a ser una».
Todo lo que tiene una forma puede tener una causa. Por tanto, se vuelve condicional. Pero algo que se desconoce no tiene forma alguna. Por lo tanto, no puedes hacer que aparezca lo desconocido. Ésta es la experiencia de la incondicionalidad.
“¿A dónde regresa ese?”
Nos encontramos con muchos maestros que hablan de experiencias no duales o experiencias de unidad: “Yo y el universo somos uno, siento que soy el árbol y el árbol soy yo, y me siento totalmente conectado”, todo eso. Tuve esa experiencia hace unos diez años, fui a ver a mi maestro Zen y me dijo: «Oh, es bueno que tengas esta experiencia de unidad». Luego hizo esta pregunta:
“Si todas las cosas vuelven a uno, ¿adónde vuelve uno?”
