Esta entrevista tuvo lugar frente a 650 personas en un retiro con Eckhart Tolle y Kim Eng en Noruega en septiembre de 2015.
Kim Eng: Gracias.
David Welch: En mi opinión, el calentamiento global y los desafíos que enfrenta la madre tierra se deben a que lo masculino se está volviendo loco. En definitiva, el planeta es demasiado patriarcal. Entonces mi pregunta es ¿cómo abraza e incorpora la sociedad lo divino femenino y básicamente… cómo recuperamos el equilibrio?
KIM: Esa es una buena pregunta. Y esto me lleva a un momento en el que estaba en una sesión con el Dalai Lama y un pequeño grupo. Alguien le preguntó: «Usted está a favor de la igualdad y la liberación de la mujer» y él dijo: «Sí, por supuesto». “Entonces, ¿por qué no haces algo para permitir que más mujeres entren en la Sangha tibetana? Tal como están las cosas, está completamente dominado por los hombres”. Su respuesta fue: “Hay algunos monjes que quieren eso. Pero la mayoría de ellos todavía cree en la forma tradicional de excluir a las mujeres”.
Estaba empezando a enojarme por dentro. Él es el Dalai Lama. Podría decir algo, pensé. Podría cambiar esto ahora mismo si quisiera. ¿Por qué no lo cambia? Pero no dije nada. Sólo quería sentarme con su respuesta. Como esa era su respuesta, quería sentirla y comprenderla. Y luego esa noche, mientras contemplaba su respuesta, de repente me di cuenta: Oh Dios mío, si él fuera a imponer esto, no sería un enfoque femenino y yin, porque yin es permitir, abrir, aceptar. El proceso orgánico consiste en permitir que las cosas sucedan y cambien por sí solas y en su propio tiempo.
Entonces el yang sería… como poner la llave en una cerradura, y si la puerta no se abre, forzarla. Y luego la llave se rompe o la cerradura se rompe. Algo sale mal porque hay fuerza de voluntad. Por otro lado, el cambio provocado por la energía yin es orgánico. No es forzado. La forma yin de abrir una cerradura sería poner la llave en la cerradura y tal vez simplemente moverla suavemente. Suave, suave hasta (Clic). Listo, se abre.
Incluso cuando estamos haciendo una meditación sentada, si vienes a sentarte por una razón, como por ejemplo para quedarte quieto, existe esa sensación subyacente de que tengo que cambiar algo, que hay algo mal en este momento. Pero en el yin, la cualidad femenina, vienes y te sientas aceptándolo todo, incluso el momento de esa cualidad yang. Te sientas y pronto algo cambia.
Por eso creo que lo femenino está surgiendo y viniendo a este mundo cada vez más. Pero el cambio y un cambio completo ocurren en su propio tiempo. ¿Eso significa que no hacemos nada? No. Eso no es lo que estoy diciendo. Todavía tomamos medidas. Pero es la acción correcta. Es la acción que surge de la quietud. Y cuando hay discernimiento espiritual, podemos ver cuándo tomamos medidas que surgen del ego, que es contundente, y cuándo tomamos medidas que surgen de la quietud, que tiene una fuerza suave. Ahora bien, eso no quiere decir que todas las acciones vayan a ser necesariamente suaves.
También podría haber una fiereza que surja de la quietud. Pero esa ferocidad tendrá una cualidad diferente. Será una cualidad que estará imbuida de una poderosa sensación de presencia. Es el poder de la esencia y no la fuerza del ego. Pero sólo tú Puedes saber cuándo eso está sucediendo dentro de ti y ser consciente de lo que estás diciendo. ¿Es por ego? ¿Es más yang? ¿O es más yin? Pero el yin y el yang no están completamente separados.
Si nos fijamos en el símbolo del yin y el yang, siempre hay un medio del yin, la cualidad del yang, y un medio del yang, la cualidad del Yin. Los dos son inseparables. ¿Vamos a eliminar por completo el yin? Cuando el ego toma el control, puede intentar hacerlo. Un yang contundente donde no hay ningún yin. ¿Nos vamos a sentar y decir: Bueno, ya sabes, realmente no depende de mí cambiar, simplemente me voy a sentar aquí? Y ese podría ser el caso, porque hay algunas personas a las que Eckhart llama «Los poseedores de frecuencias». No están muy orientados a la acción, sino más bien a “ser” que a “hacer”.
Ellos también desempeñan su papel en la elevación de la conciencia en el planeta. Son predominantemente yin. Están como sentados en ese espacio. De ese espacio pueden surgir el verdadero cambio, la verdadera enseñanza y el verdadero poder creativo. Creando un mundo diferente al que tenemos ahora. Entonces, hay personas que son predominantemente yin y otras que son predominantemente yang, es decir, orientadas a la acción, lo cual está bien si en ese yang hay una cualidad quieta de yin.
Entonces, lo que dijo el Dalai Lama tenía sentido. Simplemente está permitiendo que la progresión natural del cambio suceda por sí sola. Y eso es lo que es. La cualidad Yin del cambio es un proceso orgánico. Y tal como mencionó Eckhart, donde hay un grupo de personas que derrocan a un gobierno porque creen que pueden hacerlo mejor, si provienen de un lugar que proviene totalmente de la mente egoica y no de la quietud, cuando alcanzan el poder, su ego se inflará y recrearán más de la misma corrupción.
Entonces, ¿cómo podemos estar en este mundo y crear una nueva Tierra donde el ego ya no tenga el control? ¿Sucederá en nuestra vida? Dudo. ¿Pero somos parte de la totalidad? Sí, lo somos. Eso significa que desempeñamos nuestro papel aquí, sea cual sea. Y hacemos lo que podemos, de esa manera gentil, suave, abierta pero feroz.
Así que ambas cualidades deben estar ahí, el yang y la apertura del yin. Ambos surgen dentro de una sola conciencia. Y nos damos cuenta de que ambos son forma. Cuando eres consciente del espacio de conciencia dentro del cual existen tanto el yin como el yang, hay un conocimiento, un conocimiento diferente que no proviene de la mente. No se puede describir cómo y de dónde viene. Simplemente lo sabes.
La vida siempre te mostrará cuando tu conciencia está nublada por el ego. Y luego dices oh, está bien… Tenía un poco de ego allí. Así que lo dejas ir y continúas en este momento, porque sólo en este momento es posible el cambio. Podemos fijarnos una meta, tener una idea o una visión. Pero el momento presente es primario. Entonces es casi como dejar de lado la meta porque si estamos demasiado apegados al resultado final, pasamos por alto lo que es primario, el momento presente. Pero lo que sucede en el momento presente puede cambiar la naturaleza del objetivo. Cuando hay un equilibrio entre el yin y el yang, puedes perseguir una meta con energía y resolución (yang), pero al mismo tiempo estarás abierto a los mensajes que el momento presente pueda traer, por lo que tu meta puede cambiar, o tu forma de alcanzarla puede cambiar. Eres flexible, no rígido.
Por supuesto, alcanzar una meta nunca es realmente el fin, porque todas las formas son impermanentes. Por ejemplo, mire a los niños que construyen un castillo de arena. Lo construyen, les encanta por un tiempo y luego dicen mira mamá, papá, construimos este castillo de arena. Genial, eso es encantador, eso es hermoso. Y de repente, corren y saltan sobre él y se derrumba. Así que incluso cuando alcancemos la meta, ésta sólo estará ahí por un período de tiempo. Y luego eso también eventualmente se disolverá.
Todo lo que tiene forma eventualmente se disuelve. Y como todo es impermanente y evolucionamos, incluso una visión que tuviste hace diez años, que se manifestó externamente, puede disolverse repentinamente. ¿Qué está sucediendo? ¿Por qué la gente ya no viene? ¿O por qué ya no funciona? Tienes que estar abierto a ese cambio nuevamente. Así que lo importante es esa apertura al cambio. El ego desea muchísimo hacerlos sólidos, hacerlos permanentes.
Hay tres dioses hindúes: Brahma, Vishnu y Shiva. Brahma es el creador. Vishnu es el sustentador. Quiere mantener las cosas en su lugar como mantenedor y protector. Y luego está Shiva, el destructor. Esas tres Divinidades no están fuera de nosotros sino dentro de nosotros. Son actividades dentro de la conciencia una. Entonces hay una creación incesante. Y Vishnu desea constantemente mantener lo que ha construido y creado.
Ahora normalmente es Shiva con quien tenemos problemas. Porque Shiva dirá Oye, ya sabes, es hora de destruir aquí. Es doloroso tener ese apego cuando llega el momento de soltarlo. Si no lo soltamos, la vida lo hará de todos modos. Así que hemos construido este ego y estamos tratando con todas nuestras fuerzas de protegerlo, mantenerlo, mantenerlo en su lugar. Pero cuando estamos en la época de Shiva, que muchas veces coincide con nuestro despertar espiritual, podemos ser como ese niño que incluso disfruta viendo derrumbarse el castillo de arena. ¿Vamos a ir? No, no, no, es realmente hermoso, no debe ser destruido. Todo el mundo dice, oh, es demasiado hermoso para destruirlo. Pero muy pronto, el maremoto surgirá de todos modos. Esa ola vendrá y lo borrará.
Así que aquí estamos en una época de transformación de este mundo, donde la energía ha sido predominantemente Yang. Y ahora estamos atravesando un cambio, un desplazamiento, permitiendo que lo femenino, el Yin, entre en el Yang. El mundo va a sufrir una transformación, lo que no significa que todo será destruido, sino sólo aquellas estructuras que son demasiado rígidas para cambiar. No sabemos cuáles son, pero ¿podremos aceptarlo cuando Shiva entre?
¿Podemos permitir que las tres operaciones de crear, sostener y disolver operen dentro de nosotros y en este mundo, sin apego? Y esa es nuestra práctica espiritual… el desapego. Entonces esto es lo que estamos disolviendo dentro de nosotros mismos, la identificación con las formas de pensamiento, así como con nuestras emociones. ¿Quién dice que no podemos tener tristeza? Cuando estás triste, eso es lo que es.
Hay una maravillosa historia Zen en la que un estudiante encuentra a su maestro sentado en una roca y tiene la cara entre las manos y simplemente llora, llora y llora. Y su alumno se le acerca y le dice: “Maestro, maestro, ¿qué pasa?” Y el maestro mira hacia arriba y dice: «Acabo de enterarme de que he perdido a mi hijo». Y vuelve a llorar. Y el estudiante dice: “Pero maestro, si dices que todo esto es una ilusión, ¿por qué lloras?” Y el maestro mira hacia arriba y responde: «Porque ésta es la ilusión más triste de todas».
Vea cuánto tendemos a apegarnos a un tipo de felicidad superficial, que depende de las circunstancias. Creemos que así debería ser siempre. Pero no lo es. Suceden cosas. Suceden cosas. ¿Y podemos estar de acuerdo con eso?
Un día, mientras Krishnamurti impartía sus enseñanzas a cientos de seguidores, preguntó: «¿Quieres saber mi secreto?». Todos dijeron: «Sí, por supuesto». Y él dijo: «No me importa lo que pase».
David Welch es el fundador y director ejecutivo de Awaken Global Media y editor jefe de AWAKEN.com. Es el productor de la premiada película «Peaceful Warrior». David es un maestro practicante de programación neurolingüística, instructor certificado de Kundalini yoga y tiene una práctica continua, comprometida y diaria de yoga, meditación y Qigong.
