Richard Rohr visualiza nuestros sí como una respuesta al primer sí de Dios hacia nosotros.
Tenemos en la historia de María lo que algunos llaman la segunda historia de la creación en la Biblia. Es una creación aparentemente «de la nada». María es la que está bastante dispuesta a ser “nada”. Dios no necesita dignidad de antemano; Dios crea el valor mediante la elección misma. Como he dicho muchas veces, Dios no nos ama porque seamos buenos; somos buenos porque Dios nos ama. Parece que Dios no vendrá al mundo sin ser recibido o sin invitación. Dios no viene al mundo a menos que queramos a Dios. Dios ofrece la Presencia Divina, “el banquete”, pero la presencia misma es un concepto recíproco. Dios es el «yo» eterno que espera a aquellos que estén dispuestos a ser un «tú».
No sorprende que María se convirtiera en el ícono de la oración para tantas personas en el cristianismo ortodoxo y católico, y en muchas órdenes religiosas, aunque la Biblia nunca menciona su «oración». La más cercana es esa hermosa línea de Lucas: “Ella atesoraba todas estas cosas y las meditaba en su corazón” (Lucas 2:19, 51). ¿Por qué? Porque cada vez que oramos, es Dios en nosotros diciéndonos que oremos. Ni siquiera desearíamos orar si no fuera por Dios en nosotros. Es Dios en nosotros el que ama a Dios, el que desea a Dios, el que busca a Dios (ver Romanos 8:14–27). Cada vez que elegimos a Dios en algún nivel, Dios simplemente nos eligió en el nanosegundo anterior, y de alguna manera nos permitimos ser elegidos y respondimos (Juan 15:16). 194-195
No sabemos decir sí solos. ¡Simplemente “secundamos la moción”! Hay una parte de nosotros, el Espíritu Santo en nuestro interior, que siempre ha dicho sí a Dios. Dios primero dice “sí” dentro de nosotros, y nosotros decimos “Oh, sí”, pensando que viene de nosotros. En otras palabras, Dios nos recompensa por permitir que Dios nos recompense. Vale la pena notarlo, tal vez incluso por el resto de nuestras vidas.
¿Estamos alguna vez completamente preparados para hacer eco del “sí” de Dios? Probablemente no, pero estoy convencido de que la lucha es buena e incluso necesaria. La lucha crea un espacio dentro de nosotros para el deseo profundo. Dios crea el deseo y lo cumple. Nuestro trabajo es ser los deseantes. Para que Dios obre en nuestras vidas, nuestra fíatcomo el “Hágase en mí según tu palabra” de María (Lucas 1:38), sigue siendo esencial.
Todos nos encontramos con esta sorprendente capacidad de amar a Dios y de desear el amor de Dios, muchas veces sin ningún motivo en particular. En verdad, eso no sucede todos los días, pero es de esperar que surja con más frecuencia a medida que aprendemos a confiar y descansar en la vida. Los momentos de amor incondicional se nos escapan y nadie se sorprende más cuando suceden. Pero cuando lo hacen, siempre sabemos que estamos viviendo dentro de una Vida Más Grande que la nuestra. Sabemos, de ahora en adelante, que nuestra vida no se trata de nosotros, sino que nosotros somos de Dios.
Referencia:
Adaptado de Richard Rohr, Cosas ocultas: las Escrituras como espiritualidadRdo. ed. (Franciscan Media, 2022), 194-196.
Crédito de imagen e inspiración.: Shrestha francesa, intitulado (detalle), 2020, foto, Unsplash. Haga clic aquí para ampliar la imagen. No saber lo que viene después y aun así decir sí es valentía arraigada en un marco más allá de lo práctico, como María sosteniendo la pequeña luz de su sí en medio de una noche oscura..
