La forma en que te presentas es tu yoga.
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Publicado el 12 de noviembre de 2025 06:28 a.m.
En Diario de YogaEn la serie Archives, compartimos una colección curada de artículos publicados originalmente en números anteriores a partir de 1975. Estas historias ofrecen un vistazo a cómo se interpretó, se escribió y se practicó el yoga a lo largo de los años. Este artículo apareció por primera vez en la edición de mayo de 1975 de Diario de Yoga. Encuentre más de nuestros archivos aquí.
El elegante y profundo sistema del Karma yoga (Kar de kriactuar espiritualmente, y mamá es decir, la Madre Divina), establecido en el Bhagavad Gitaes una técnica importante para controlar la mente y ayudar al desarrollo espiritual del estudiante. No debe considerarse un camino secundario o menor hacia el Supremo, sino uno de los más eficaces. Esto es cierto por varias razones.
Karma Yoga se trata de acciones cotidianas
Primero, toda vida está, por definición, en estado de acción. Volverse totalmente inactivo es no vivir. Entonces la acción en el mundo es fundamental para la vida. Y también puede convertirse en una poderosa herramienta para ayudar al buscador. El camino que utiliza la acción en el mundo como medio de purificación y desarrollo personal se llama Karma yoga.
El Karma yogui no puede cambiar sus circunstancias, es decir, la necesidad de su participación en la acción, pero puede cambiar su actitud respecto de esa acción. Aquí radica el núcleo de la filosofía del Karma yoga. Al entregarse a la unión con el Supremo, uno se convierte en un vehículo consciente para la creación de vida.
Las acciones diarias necesarias se convierten entonces en una meditación, un sacrificio (para hacer sagrado).
La acción en sí, ya sea meditación, practicar asanas de Hatha yoga, preparar comida, cuidar a los niños, realizar tareas domésticas o de oficina, adquiere un nuevo matiz de significado. Ya no se hace para uno mismo, ni para complacer a los demás y así obtener aprobación. El acto llega a ser santificado sin importar cuál sea su carácter. Lo que cambia, entonces, es la actitud del aspirante acerca de la acción en el mundo. Cada acción se convierte en un vehículo de unión con el Supremo; De repente no hay separación entre acción y adoración.
Beneficios de adoptar una perspectiva de Karma Yoga
Las ventajas de un sistema de este tipo son muchas. Una es que se recuerda al estudiante que, aunque se están realizando actos, él no es realmente el actor. Más bien, son los “siervos de su alma” los que están realizando la tarea que tienen entre manos. A través de la acción se le recuerda constantemente que él es el Atman eterno y que la actividad que se manifiesta a través de él es en realidad el desarrollo del Universo.
Si se comprende esto, entonces el aspirante ya no estará apegado a los frutos de su trabajo, ya sean buenos o malos. Entonces sus capacidades aumentan, porque no está incapacitado por el orgullo o el fracaso, y su sintonía interior armoniza sus acciones con las actividades invisibles de los demás. Al desprenderse de los frutos de su trabajo, el estudiante está trabajando a través del karma que todavía lo separa del Supremo.
Otra ventaja del enfoque del Karma yoga es su practicidad. Cualquier persona, independientemente de su condición física, agudeza mental, ocupación, posición en la vida o religión, puede practicar este yoga. El Karma yoga es único porque puede ser parte de cada segundo de conciencia.
Otra ventaja de este sistema es que tiende a extender la experiencia meditativa a todos los aspectos de la vida. De este modo, la sintonía desarrollada durante la práctica matutina se puede mantener mientras se permite que las actividades diarias tengan movimiento dentro de ella, en lugar de que la meditación sea una experiencia aislada.
Finalmente, el Karma yoga sirve como crisol en el que se purifican los deseos egoístas. Ya sean burdos o sutiles, son los deseos egocéntricos los que actúan como el manto que nos separa de lo Universal. Como afirmó Krishna en el Gita (11I, 9), «El mundo está sujeto a las ataduras de la acción, a menos que la acción sea la consagración. Deja entonces que tus acciones sean puras, libres de las ataduras del deseo». Así es como los mismos lazos de apego al mundo se convierten en medios de liberación, si tan sólo nos damos cuenta de su poder.
